الصالح ولا ربح كالثواب ولا قائد كالتوفيق ولا حسب كالتواضع ولا شرف كالعلم ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا قرين كحسن الخلق ولا عبادة كأداء الفرائض ولا عقل كالتدبير ولا وحدة أوحش من العجب ، ومن أطال الأمل أساء العمل « 1 » .
وسمع عليه السّلام رجلا من الحرورية يقرأ ويتهجد ، فقال : نوم على يقين خير من صلاة في شك « 2 » .
[ وقال عليه السّلام ] : إذا تمّ العقل نقص الكلام ، قدر الرجل على قدر همته ، قيمة كل امرئ ما يحسنه ، المال مادة الشهوات ، الناس أعداء ما جهلوه ، أنفاس المرء خطاه إلى أجله « 3 » .
في ما قاله عن الإسلام والإيمان
سئل عليه السّلام عن أحوال الإسلام والإيمان والكفر والنفاق فذكر ما يطرب سماعه ويعجب إبداعه ، فقال عليه السّلام : أمّا الإسلام : فسهلة شرائعه لمن رزقه ، وعزّة أركانه على من حرّمه ، لا يصطلمه محارب ، ولا يحاربه فائز ، عزّ لمن تولّاه ، علّو لمن دخل فيه ، هاد لمن اقتفاه ، زينة لمن تحلّى به ، نور لمن انتجاه « 4 » ، عصمة لمن تمسّك به ، شرف لمن عرفه ، حجة لمن خاصم به ، لب لمن تدبر ، يقين لمن عقل ، بصيرة لمن عزم ، آية لمن توسم ، عبرة لمن اتعظ ، نجاة لمن صدق ، راحة لمن فوض ، مودة لمن أصلح ، زلفى لمن ارتقب ، ثقة لمن توكل ، خير لمن سارع ، الحق سبيله ، والهدى صفته ، والحسنى ثمرته ، فهو أبلج المنهاج ، مشرق المنار ، مضيء المصابيح ، جامع الحلية ، قديم العزّة ، يسير المسلك ، واضح البيان ، الأمر « 5 » منهاجه ، والصالحات مناره ، والفقه مصابيحه ، والدنيا مضماره ، والموت غايته ، والقيامة حلبته ، والجنة سبقته ، والنار نقمته ، والمحسنون فرسانه ، والله تعالى وليّ ذلك كلّه .
وأمّا الإيمان : فعلى أربع دعائم : على الصبر ، واليقين ، والعدل ، والجهاد .
فالصبر : على أربع شعب ، فمن إشتاق إلى الجنة صبر عن الشهوات ، ومن أشفق من النار صبر على « 6 » المحرّمات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب ، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات .
واليقين : على أربع شعب : بصيرة الفطنة ، وتأول الحكمة ، ومعرفة العبرة ، واتّباع سنة الأولين ، فمن أبصر الفطنة تأول الحكمة ، ومن تأول الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف العبرة عرف السنّة ، ومن عرف السنّة فكأنّه كان في الأولين .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 2 : 453 - 455 ، عنه بحار الأنوار 78 : 13 / 71 .
( 2 ) مجمع الأمثال : 2 : 455 ، تيسير المطالب : 146 ، تنبيه الخواطر : 24 .
( 3 ) مجمع الأمثال 2 : 455 .
( 4 ) في المصادر : إستضاء به .
( 5 ) في نسخة : الأمن .
( 6 ) في نسخة : عن .