تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة أهل البيت ( ع ) — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
الإسراف ، الفاحشة كاسمها ، مع كلّ جرعة شرقة ومع كل أكلة غصة ، بحسب السرور يكون التنغيص ، الهوى يهوي بصاحبه « 1 » الهوى ، عدو العقل [ الهوى ] « 2 » ، الليل أخفى للويل ، صحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار ، من أكثر من شيء عرف به ، ربّ كبير جاهه صغير ، ربّ ملول لا ذنب له ، الحرّ حرّ ولو مسه الضرّ ، ما ضلّ من استرشد ولا حار من استشار ، الحازم لا يستبدّ برأيه ، آمن من نفسك عندك من وثقت به على سرّك ، المودة بين الآباء قرابة بين الأبناء « 3 » . وقال عليه السّلام : من رضي عن نفسه كثر الساخط عليه ، من بالغ في الخصومة أثم ، ومن قصّر عنها « 4 » ظلم ، من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوته ، إنّه ليس لأنفسكم ثمن إلّا الجنّة فلا تبيعوها إلّا بها ، من عظّم صغار المصائب إبتلاه اللّه بكبارها ، الولايات « 5 » مضامير الرجال ، ليس بلد بأحق بك من بلد ، خير البلاد ما حملك ، إذا كان في الرجل خلّة رائعة فانتظر أخواتها ، الغيبة جهد العاجز ، ربّ مفتون يحسن القول فيه ، ما لابن آدم والفخر أوله نطفة وآخره جيفة ، لا يرزق نفسه ، ولا يدفع حتفه ، الدنيا تغر وتضر وتمر ، إنّ اللّه تعالى لم يرضها ثوابا لأوليائه ، ولا عقابا لأعدائه ، وأنّ أهل الدنيا كركب بيناهم حلّوا إذ صاح سائقهم « 6 » ، من صارع الحق صرعه ، القلب مصحف البصر ، التقى رئيس الأخلاق ، ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلبا لما عند الله ، وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء توكلا « 7 » على الله ، كل مقتصر عليه كاف ، الدهر يومان يوم لك ويوم عليك فإن كان لك فلا تبطر « 8 » وإن كان عليك فلا تضجر ، من طلب شيئا ناله أو بعضه ، الركون إلى الدنيا مع ما يعاين منها جهل ، والتقصير في حسن العمل مع الوثوق بالثواب عليه غبن ، والطمأنينة إلى كل أحد قبل الاختبار عجز ، والبخل جامع لمساوىء الأخلاق ، نعم اللّه على العبد مجلبة لحوائج الناس إليه فمن قام لله فيها بما يجب عرّضها للدوام والبقاء ، ومن لم يقم فيها بما يجب عرّضها للزوال والفناء ، الرغبة مفتاح النصب ، والحسد مطية التعب ، من علم أنّ كلامه من عمله قلّ كلامه إلّا فيما يعنيه ، من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه ، العفاف زينة الفقر « 9 » والشكر « 10 » زينة الغنى ، رسولك ترجمان عقلك وكتابك أبلغ ما ينطق عنك ، الناس أبناء الدنيا ولا يلام الرجل على حب امّه ، الطمع ضامن غير وفيّ ، والأماني تعمي أعين البصائر ، لا تجارة كالعمل
هامش
( 1 ) في المصدر : بصاحب . ( 2 ) أثبتناه من المصدر . ( 3 ) الإعجاز والإيجاز : 28 - 35 ، غرر الحكم للآمدي : 236 ، شرح النهج : 19 و 18 ، الفصول المهمة : 117 . ( 4 ) في نسخة : فيها . ( 5 ) في نسخة : الولاية ، وما أثبتناه من المصدر . ( 6 ) في نسخة : صائحهم . ( 7 ) في نسخة : اتكالا . ( 8 ) في نسخة ، تنظروا ، وما أثبتناه من المصدر . ( 9 ) في نسخة : الفقراء ، وما أثبتناه من المصدر . ( 10 ) في نسخة : والفقر .