عني ، ومناد ينادي من السماء ويجيئكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح . . . » « 1 » .
فهي وإن دلت على أن اختلاف بني العباس من العلامات ، ولكن ليست هي العلامات على خروج الإمام المهدي عليه السّلام وإنما هي علامات ترك لزوم الأرض ، ولو كانت هي علامات ظهور القائم فهي من المسلسلات التي تذكر أحداثا تحدث متتالية قد يفصل بينها قرون تنتهي بظهور القائم ، يريد : لا تحرك ساكنا حتى تتم كل تلك العلامات ويظهر القائم عليه السّلام .
ورواها الشيخ الطوسي إلا أن فيها : « اختلاف بني فلان » بدل اختلاف « بني العباس » « 2 » .
وروى النعماني بسنده عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر عليه السّلام أنه قال في حديث : « لا بد أن يملك بنو العباس ، فإذا ملكوا ثم اختلفوا تفرق ملكهم وتشتت أمرهم حتى يخرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان إلى الكوفة كفرسي رهان هذا من هنا وهذا من هنا حتى يكون هلاكهم على أيديهما » « 3 » .
بينما الوارد في رواية النعماني الأخرى : « لا بد لبني فلان من أن يملكوا » بدل لا بد أن يملك بنو العباس « 4 » ، والمهم أن خروج السفياني والخراساني عليهم دليل على أن اختلافهم وهلاكهم هو من علامات ظهور القائم عليه السّلام .
وفي رواية ثالثة يرويها النعماني عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : « ملك بني العباس يسر لا عسر فيه ، لو اجتمع عليهم الترك والديلم والسند والهند والبربر والطيلسان لن يزيلوه ، ولا يزالون في غضارة من ملكهم حتى يشذّ
هامش
( 1 ) كتاب الغيبة للنعماني : 279 .
( 2 ) الغيبة : 441 .
( 3 ) الغيبة : 259 ح 18 .
( 4 ) كتاب الغيبة : 253 ح 13 .