وهذه الآية أيضا تحكي لنا قصّة قوم ماتوا ، ثم أحياهم اللّه قبل يوم القيامة .
الآية الخامسة :
وَرَسُولًا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ ، أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ، أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ، فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ ، وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ .
التفسير :
لقد ورد ذكر إحياء عيسى بن مريم الموتى ، في موضعين من القرآن الكريم : الأول في سورة آل عمران آية 49 وقد ذكرناها ، والثاني في سورة المائدة آية 110 وهي قوله تعالى :
وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي ، وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ، وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي .
في هاتين الآيتين تجد بأن عيسى بن مريم كان يحيي الموتى بإذن اللّه ، حتى قيل : إنه أحيى سام بن نوح ، بالرغم من مرور القرون الكثيرة على وفاته .
والمقصود هو أنّ اللّه سبحانه أحيى عددا من الأموات بدعاء عيسى ( عليه السلام ) قبل يوم القيامة الذي يحيي فيه جميع الأموات .
أيها القارئ الكريم : هذه آيات بيّنات ، ذكرناها كنماذج على وقوع إحياء الموتى قبل يوم القيامة ، ولا أظنّ أنّ أحدا يشكّ في هذه الآيات الصريحة حول هذا الموضوع .