رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن الأئمّة بعده ، فقال صلّى اللّه عليه وآله : الأئمّة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل اثنا عشر ، أعطاهم اللّه علمي وفهمي ، وأنت منهم يا حسن .
فقلت : يا رسول اللّه ، فمتى يخرج قائمنا أهل البيت ؟
قال : يا حسن ! مثله مثل الساعة أخفى اللّه علمها على أهل السماوات والأرض لا تأتي إلّا بغتة . « 1 »
ومن جملة ذلك ما قاله الشيخ أبو جعفر الطوسي رضى اللّه عنه في كتاب الغيبة :
هامش
( 1 ) هكذا هو الموجود في المتن وباللغة العربية ، ولكن في السند كلام ، ملخصه : إنّه قد نقل الرواية عن الكليني ، والرواية لا توجد في الكافي ، كما إننا لم نجد أحدا آخر نقلها عنه .
ثمّ هناك إشكال في السند حيث راوي الرواية عن الشيخ الكليني عن ابن أبي عمير مباشرة وبدون واسطة ، ولكن من البديهي أنّ الكليني يروي عن بن أبي عمير بواسطتين ، والكافي مملوء بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ؛ وعليه فلا إشكال بوجود سقط بالسند ، أو أنّ الرواية ليست عن الكليني ، وإنّما عن شخص آخر .
نعم ! إنّ الرواية موجودة في كتاب كفاية المهتدي المخطوط رواها عن غيبة الشيخ الفضل بن شاذان بنفس السند والمتن ، ولكن بالطبع دون ذكر الشيخ الكليني ، مما يؤكد أنّ وجود اسمه اشتباه من النّساخ أو غيرهم .
أضف إلى ذلك أنّ الرواية رواها الشيخ الخزاز في كفاية الأثر : ص 168 بسند آخر .
وأمّا من حيث المتن : فهناك اختلافات ببعض ألفاظ الرواية التي رواها الخزاز ؛ ولوجود الاختلافات في السند والمتن لذلك ارتأينا نقلها كما هي في كفاية الخزاز ، قال :
وعنه قال : حدثنا عتبة بن عبد اللّه الحمصي ، قال : حدثنا سليمان ابن عمر الراسبي الكاتب بحمص ، قال حدثني عبد اللّه بن جعفر ابن عبد اللّه المحمدي ، قال حدثني أبو روح بن فروة بن الفرج ، قال حدثني أحمد بن محمد بن المنذر ابن حيفر قال :
قال الحسن ابن عليّ عليهما السّلام : سألت جدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن الأئمّة بعده .
فقال صلّى اللّه عليه وآله : الأئمّة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل اثنا عشر ، أعطاهم اللّه علمي وفهمي ، وأنت منهم يا حسن .
قلت : يا رسول اللّه فمتى يخرج قائمنا أهل البيت ؟
قال : يا حسن إنّما مثله كمثل الساعة ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلّا بغتة .