و اداى امانتش در آنچه كه به عهده گرفت ؛ و اختصاص يافتنش در برادرى با رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و همدمى پسنديدهاش با او هنگامى كه او را فراخواند ؛ و اينكه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم علوم دين را به او داد و بدان وسيله او را از ديگران ممتاز ساخت ؛ و عهدهدار شدن غسل پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و آماده ساختن او براى رفتن به سوى خدا ؛ و پيشتازىاش بر ديگران در نماز گزاردن بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و تقدم او در آن بر بقيهء مردمان به خاطر منزلتى كه نزد پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و خداوند متعال داشت ؛ و راهنمايى مردم بر چگونگى نماز گزاردن بر او در حالى كه نمىدانستند آن كار را چگونه انجام دهند ؛ و آنان را به محل دفن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رهنمون شد ، با وجود اختلافى كه در اين زمينه ميان آنان وجود داشت ، پس آنان از آنچه كه او ايشان را بدان دعوت فرمود و صلاح ديد ، تبعيت كردند .
پس امير مؤمنان عليه السّلام بدين اسباب در فضيلت يكتا شد ، و به اين وسيله تلاشهايش در راه اسلام از ابتدا تا هنگام رحلت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را تكميل نمود ، از اينرو نظام فضايل براى او حاصل گشت و هيچگونه ناخالصى در اعمال دين او پديدار نشد ، و هيچ قصورى در زمينهء مناقب ايمان و فضايل اسلام در او نيست كه برترى او عليه السّلام را خدشهدار سازد ، و اين امر چون معجزهاى بزرگ و كارى خارقالعاده است كه مانند آن را نمىتوان يافت جز براى نبىّ مرسل يا فرشتهء مقرّب و هركه در مراتب فضل نزد خداى متعال به آن دو ملحق شود ، كه شيوه در غير اين سه گروه بر خلاف آنچه گفتيم مىباشد به اتفاق نظر اربابان خرد و بيان و عادات ، و از خداوند متعال طلب توفيق مىكنيم و به او از گمراهى پناه مىبريم .
الإرشاد ( فارسى ) — صفحة 175
مساهمون: الشيخ المفيد
ص١٧٥