الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
321 / تحقق الاستيلاء بعلوق أمته منه في ملكه وبيان حكم ، متفرعات المسألة / التدبير / 10 / 526
322 / لو علم أنّ المقرّ عارف بمعنى ما أقرّ به لم يقبل دعواه خلافه وإن احتمل الأمرين صدّق بيمينه / الاقرار / 11 / 10
323 / لو قال : كان لفلان عليّ الف لزمه الاقرار / الاقرار / 11 / 27
324 / اقرار المريض للأجنبي من الأصل مع عدم التهمة وإقراره للوارث من الثلث على التقديرين ومع الشك يحكم بعدمها / الاقرار / 11 / 97
325 / لو كان الحمل لذكرين تساويا فيما أقرّبه / الاقرار / 11 / 107
326 / لو أولدته فيما دون ستة اشهر وأكثر من مدّة الحمل حين الإقرار لم يستحقّ المال وقيل : يستحقه / الاقرار / 11 / 107
327 / لو أقرّ بعبد تحت يد المقرّ وظهور مالكيته له ، فأنكر المقرّ له ملكه يحكم بعتقه / الاقرار / 11 / 113
328 / لو قال : له عليّ الف من ثمن مبيع - فقطع ثم قال - لم أقبضه لم يلزمه شيء / الاقرار / 11 / 121
329 / لو أقرّ بولد صغير فثبت نسبه ثم بلغ فأنكر لم يلتفت إلى انكاره / الاقرار / 11 / 130
330 / لو مات صبي مجهول النسب فأقرّ شخص ببنوّته ثبت نسبه / الاقرار / 11 / 134
331 / لو ولدت أمته ولدا فأقرّ ببنوّته لحق به ، وبيان الشقوق في المسألة / الاقرار / 11 / 135
332 / وقوع اسم الفاكهة على الرمان والعنب والرطب ، فلو حلف أن لا يأكل فاكهة حنث بأكلها ، وفي البطيخ يحكم العرف ومع عدمه لم يحنث / الأيمان / 11 / 236
333 / لو حلف أن لا يفعل فأمر به ولم يباشر حنث « 1 » / الأيمان / 11 / 266
334 / لو حلف ان لا يبيع الخمر لا يحنث ببيعه / الأيمان / 11 / 269
335 / لو كذب ظن الحالف بان زال المرض الذي ظن اتصال الموت به فاليمين باقية ولا يحنث / الأيمان / 11 / 270
هامش
( 1 ) . التمسك من الغير .