الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
273 / لو اتفقا في القدر واختلفا في جنس عوض الخلع ، فالقول قول المرأة / الخلع / 9 / 446
274 / لو ادّعى انه خالعها بألف في ذمّتها أيضا فأنكرت وقالت :
بل اختلعني فلان الأجنبي ، وعليه المال قدّم قولها / الخلع / 9 / 452
275 / وقوع الظهار بالتشبيه بغير الأمر وعدمه / الخلع / 9 / 466
276 / لو شبّهها بيد أمّه أو شعرها أو بطنها لا يقع الظهار / الظهار / 9 / 473
277 / لو قال : . . . كظهر أبى أو أخي أو عمّى فلا ظهار / الظهار / 9 / 475
278 / شرطية التنجيز في الظهار فلو علّقه مثلا بدخول الجمعة لم يقع / الظهار / 9 / 477
279 / وقوع الظهار بالأمة الموطوءة بملك اليمين ولو مدبّرة وأمّ ولد « 1 » / الظهار / 9 / 498
280 / وجوب الكفارة في الظهار واستقرارها بإرادة الوطء وان لم يفعل وعدمه « 2 » / الظهار / 9 / 502
281 / حكم ما لو علّق الظهار بالحمل والشقوق المتصوّرة فيه / الظهار / 9 / 522
282 / القدر المحرّم من حرمة الوطء المعبّر عنه بالمسيس هو الوطء فيحلّ جميع الاستمتاعات المحرّمة على غير الزوج / الظهار / 9 / 531
283 / كفارة من أفطر يوما من قضاء شهر رمضان بعد الزوال إطعام عشرة مساكين ، فلو عجز فثلاث أيام متواليات / الكفّارات / 10 / 13
284 / المراد بالإيمان في الكفارة الإقرار بالشهادتين لا معناه الخاص وهو التصديق القلبي بهما / الكفّارات / 10 / 38
285 / عدم الحكم باسلام المسبىّ من أطفال الكفار / الكفّارات / 10 / 42
286 / صحة عتق المكاتب ما لم يتحرر منه شيء / الكفّارات / 10 / 49
287 / إجزاء عتق الآبق إذا لم يعلم موته / الكفّارات / 10 / 49
288 / المأذون لأكل طعام لا يملكه مطلقا ، وانما يستبيح الأكل بالأذن / الكفّارات / 10 / 60
289 / من ضرب مملوكه فوق الحدّ استحبّ التكفير بعتقه / الكفّارات / 10 / 106
هامش
( 1 ) . التمسك من الغير .
( 2 ) . التمسك من الغير .