بالسوية ؛ فهو متواطئ ، أو متفاوتا ؛ فهو مشكك .
وإن تكثّرا ؛ فالألفاظ متباينة ، سواء كانت المعاني متصلة أو منفصلة .
وإن تكثّرت الألفاظ واتحد المعنى ؛ فهي مترادفة .
وإن تكثّرت المعاني واتحد اللّفظ من وضع واحد : فإن كانت دلالتها على المعاني بالسوية ؛ فهي مشتركة . أو متفاوتة ؛ فالراجح حقيقة ، والمرجوح مجاز .
معارج الأصول ( طبع جديد ) — صفحة 78
مساهمون: المحقق الحلي
ص٧٨