متعارضان لا المقلّد الوارد عليه فتويان من مجتهدين .
قلت : لعلّ المراد بالإرجاء هو الإرجاء من حيث الالتزام بأحد الفتويين بما أنّه حكم اللّه فيكون من وظائف المقلّد ، هذا .
ولكنّ الظاهر كون الرواية مربوطة بباب تعارض الروايتين بقرينة الرواية الأخرى لسماعة والظاهر اتّحادهما ، فراجع . « 1 » فإنّ الإرجاع إلى مخالفة العامّة إنّما هو في الروايتين لا في الفتويين المتعارضين .
هامش
( 1 ) - الكافي 66 : 1 ، ذيل الحديث 7 ؛ وسائل الشيعة 122 : 27 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 9 ، الحديث 42 .