ضرورة أنه يعلم اجمالا بصدور بعضها منهم عليهم السلام وقضيّته وان كانت حجية خبر دلّ على حجيته اخصّها مضمونا إلّا انه يتعدى عنه فيما إذا كان بينهما ما كان بهذه الخصوصية وقد دل على حجية ما كان أعم فافهم .
شرح
( ضرورة أنه يعلم اجمالا بصدور بعضها منهم عليهم السلام ) وكيف لا يحصل العلم بسبب تلك الأخبار والحال أنها كثيرة جدا حتى أن من لا يحصل له العلم منها يلزمه عدم حصول العلم له باي شيء من التواريخ الماضية اطلاقا ( وقضيته ) أي مقتضى التواتر الاجمالي ( وان كان حجية خبر دل على حجيته ) اي على حجية ذلك الخبر ( اخصها مضمونا ) فاعل « دل » كما إذا دل خبر منها على صحة الأخذ بخبر الواحد العدل الامامي ( إلا أنه يتعدى عنه ) اي عن هذا الأخص مضمونا إلى صحة الأخذ بخبر الثقة مثلا ولو كان غير امامي ( فيما إذا كان بينهما ) اي بين الأخبار الدالة على حجية خبر الواحد ( ما كان بهذه الخصوصية ) أي ما كان راويه اماميا عدلا ( وقد دلّ ) خبره ( على حجية ما كان أعم ) كأن يدل خبره على حجية خبر الثقة مطلقا حتى لو كان غير امامي بمعنى أن تدل الرواية المروية بطريق العدل الامامي عن الإمام عليه السلام على أن ما يرويه بنو فضّال معتبر وبنو فضال ليسوا باماميين وان كانوا شيعة فرواية العدل الامامي دلت على حجية خبر الثقة وان لم يكن اماميا بل ولا عدلا من سائر الجهات سوى كونه ثقة ( فافهم ) لعله يكون إشارة إلى عدم الحاجة إلى اثبات حجية خبر الثقة إلى هذا الدليل من اللف والدوران بعد فرض توفر الأخبار الكثيرة المتواترة معنى لو لم تكن لفظا الصريحة الدلالة على حجية خبر الثقة كما لا يخفى