[ البحث في شمول الاخبار العلاجية لمورد الجمع العرفي ]
قوله وبذلك ينقدح وجه القول الثاني .
اى إذا لم يثبت القدر المتيقن في مقام التخاطب ظهر وجه القول الثاني والمراد منه ان الأصل الثانوي يجيء في مورد الجمع العرفي فيصح ان يجتمع الاخبار العلاجية مع هذا الجمع العرفي .
واعلم أنه كان البحث في المتعارضين وقد علم أن الأصل الأولى فيهما التساقط والأصل الثانوي فيهما هو التخيير أو الترجيح وقد عبر من هذا الأصل بالاخبار العلاجية فهذه الأخبار والأصل الثانوي شئ واحد وأيضا يعبّر من الاخبار العلاجية بالجمع السندي ويعبّر من الجمع العرفي بالجمع الدّلالتى فيبحث في تقديمهما اى هل يقدم الجمع السندي أم الدّلالتى وأيضا ذكر البحث في مجىء الاخبار العلاجية في مورد الجمع العرفي .
وقال المشهور ان الاخبار العلاجية لا تجىء في مورد الجمع العرفي ولكن يقول غيرهم ان هذه الأخبار تجىء في مورد الجمع المذكور واستدلوا بالأدلة الثلاثة على مجىء الاخبار العلاجية في مورد الجمع العرفي مثلا إذا ورد العام والخاص في مورد أو ورد المطلق والمقيد فيه وقد أمكن الجمع العرفي : في هذه الموارد وكذا يمكن ان تجىء الاخبار العلاجية في الموارد المذكورة كالاخذ باورعهما وافقهما فيقدم بعض الجمع السندي اى الاخبار العلاجية ويقدم بعض آخر الجمع الدّلالتى اى الجمع العرفي والمصنف يقدم الجمع العرفي على الجمع السندي .