نيابت در همهء اينها از مردگان نيز ثابت گرديده است و با اين كار زنده و مرده و نيابتكننده و نيابتشونده ، انواعى از فوايد و ثوابها را درك خواهند كرد .
اگر بگويى : حديث عبد اللّه بن جندب در نيابت صراحت ندارد ، بلكه محتمل است كه منظور در آن ، هديه كردن ثواب نيكى و صله و نماز باشد ؟
مىگويم : ظاهر اين است كه در آغاز ، پرسش از هديه كردن بوده ، ولى اينكه گفته : يا اينكه به تنهايى از كارهاى . . . ، سؤال از نيابت بوده است و اين مطلب با اندك تأمّلى ان شاء اللّه تعالى روشن خواهد شد .
هجدهم : از آنچه در دو نكتهء پيش گفتيم ، معلوم شد كه دعا كردن دربارهء مولايمان صاحب الزمان عليه السّلام و درخواست تعجيل فرج و ظهور آن جناب به نيابت از مؤمنان ، موجب فوايد ديگرى افزون بر فوايد بسيارى است كه در گذشته آورديم ، از جمله :
1 - چند برابر شدن مكارم و نيكىها و فوايد ياد شده است ، به مقتضاى روايات رسيدهاى كه از نظرتان گذشت .
2 - احسانى است به مؤمنان و وسيلهاى براى بر طرف شدن عذاب از مردگان ايشان يا فزونى ثواب براى آنان ، چنانكه دانستيد .
3 - در جهت زودتر شدن زمان ظهور و فرج آن حضرت مؤثرتر است ، چون به منزلهء آن است كه اين دعا از همه مؤمنين انجام گرديده باشد . و از آنچه پيشتر آورديم ، معلوم گرديد كه دسته جمعى دعا كردن ، از جمله موجبات زودتر رسيدن دوران گشايش و ظهور مىباشد ، ان شاء اللّه تعالى .
نوزدهم : مستحبّ است براى دوستان و ياران آن حضرت عليه السّلام دعا كنيد ، به دليل عموم رواياتى كه در تشويق و ترغيب به دعا دربارهء مؤمنين و مؤمنات رسيده ، و نيز به دليل آنچه در مورد كمك بر نيكى و تقوى وارد شده و به دليل اينكه در دعاهاى رسيده از امامان عليهم السّلام دعا براى دوستان و ياران آن حضرت هم مذكور گرديده است ، چنانكه گذشت و گوشهاى از آنها را در مقصد سوم همين بخش خواهيم آورد ، ان شاء اللّه تعالى .
بيستم : دعا كردن براى نابودى دشمنانش و طلب خوارى و زبونى آنها ، چنانكه در دعاهاى روايت شده آمده است ، و لعنت كردن آنها مستحبّ است ، به دليل مقتضاى بيزارى از دشمنان و نيز پيروى از خداى تعالى و پيامبر او و امامان عليهم السّلام ، و به خاطر آنچه در روايات از ترغيب و
مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 94
مساهمون: ميرزا محمد تقي الأصفهاني
ص٩٤