جمع كرد و باهم روى به سوى دشمن نهادند ، هنوز شمشير و نيزهاى به كار نبرده بودند كه دشمنان بر آنها غلبه كردند و ايشان روى به هزيمت نهادند ، بار ديگر خداوند متعال به او وحى فرستاد كه قوم خويش را به جهاد دعوت كن به درستى كه من شما را يارى خواهم كرد ، پس آن پيغمبر ايشان را جمع كرد و همگى را به سوى دشمن بسيج نمود ، ولى هنوز شمشير و نيزهاى به كار نبرده بودند كه شكست خوردند و گريختند . سپس [ براى سومين بار ] خداوند به آن پيغمبر وحى فرمود كه قومت را به جهاد دعوت كن ، به درستى كه من شما را يارى خواهم كرد ، چون قوم خويش را به جهاد فراخواند عرضه داشتند : تو وعدهء نصرت به ما دادى و ما مغلوب شديم .
پس خداى - عزّ و جل - به او وحى فرمود : كه اگر جهاد نكنيد مستوجب آتش عذاب خواهيد شد ، عرض كرد : پروردگارا جهاد با كفّار نزد من از آتش عذاب بهتر است . پس آن پيغمبر قوم خود را به جهاد دعوت نمود ، سيصد و سيزده تن از آنان به عدد اهل بدر او را اجابت كردند ، پس با آنها به سوى دشمن روى نهاد ، و هنوز شمشير و نيزهاى به كار نبرده بودند كه خداى - عزّ و جل - فتح و پيروزى را نصيب آنان ساخت « 1 » .
مجلسى رحمه اللّه در شرح فرمودهء امام عليه السّلام : « مرابطهء ما مرابطهاى است كه هميشه هست » گويد : يعنى بر شيعيان واجب است كه خود را بر اطاعت امام بر حق ، و انتظار فرج او ببندند ، و براى يارى نمودنش مهيّا باشند » . و در شرح فرمايش آن حضرت عليه السّلام : « به مقدار دو وزن آن . . . » گويد : « يعنى ثواب صدقه دادن دو برابر وزن آن طلا و نقره هر روز برايش خواهد بود ، و احتمال دارد كه از باب تشبيه معقول به محسوس باشد ، يعنى : براى او دو چندان وزن آن اسب ثواب خواهد بود » .
مطلب دوم : در بيان معنى مرابطه و فضيلت آن است ، خداى - عزّ و جل - فرمايد :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
« 2 » ؛ اى كسانى كه ايمان آوردهايد صبور باشيد و يكديگر را به صبر و پايدارى سفارش نماييد و مرابطه كنيد و خداترس باشيد كه پيروز و رستگار شويد .
بدانكه مرابطه از « ربط » به معنى بستن گرفته شده ، و منظور از آن در كتاب و سنّت چند معنى است : معنى اوّل : آنچه فقها در كتاب جهاد از مباحث فقه ياد كردهاند اينكه : شخص مؤمن در يكى از مراكز نفوذ دشمن اسب [ و مركب ] خود را نگاه دارد ، براى حفظ بلاد اسلام از يورش و هجوم كفّار ، كه هرگاه بر مسلمين هجوم كنند آنها را دفع نمايد . و حدّاقل اين مرابطه سه روز و
هامش
( 1 ) . روضة الكافى ، 381 ، ح 576 .
( 2 ) . سوره آل عمران ، آيه 200 .