تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ
« 1 » ؛ گشت‌وگذار كفرورزان در شهرها تو را نفريبد ، كه اين بهره‌اى ناچيز است . سپس جايگاهشان جهنّم است كه بد آشيانى است ، ولى آنان را كه [ از خشم ] پروردگارشان پرهيز كردند بهشت‌هايى است كه در آن‌ها جوىها روان است در آن‌ها جاودان باشند اين عنايتى از خداوند است و آنچه نزد خداوند است براى نيكان از هر چيز بهتر است . و محتمل است كه « اولئك » اشاره به مشركين باشد ، يعنى اين‌كه عامّهء كوردل هرچند كه به ظاهر مسلمان موحّد هستند ولى در باطن آيين مشركين را دارند ؛ زيرا كه آنان طاغوت‌ها و رؤساى فاسد خود را در امامتى كه خداوند براى اهلش قرار داده شريك دانستند ، همچنان‌كه مشركين بت‌هاىشان را در عبادتى كه خداى تعالى براى خود قرار داده شريك كردند ، خداوند فرمايد :
وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً
« 2 » ؛ و خداى را بپرستيد و هيچ به او شرك نورزيد . و بدون ترديد كسى كه براى ولىّ خداى تعالى شريكى بداند در واقع مشرك مىباشد زيرا كه او در امر خداوند شركت نموده است ، و تعبير كردن از مخالفين به مشركين در اخبار در حدّ تواتر و بسيار است . و در زيارت جامعه مىخوانيم : « و من حاربكم مشرك » ؛ و هر آن‌كه با شما جنگيد مشرك است . و در خطبهء غدير آمده است : هركس در بيعت كردن با على عليه السّلام شريكى قرار داد مشرك است . و در مرآة الانوار به نقل از معانى الأخبار ضمن حديثى از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله آمده كه فرمود : اى مردم هركس بر على عليه السّلام امامى برگزيند پيغمبرى بر من برگزيده ، و هركس بر من پيغمبرى برگزيند بر خداى - عزّ و جل - پروردگارى اختيار كرده است « 3 » . و اخبار در اين‌باره جدّا زياد است حاصل اين‌كه منظور امام عليه السّلام اين بوده كه مؤمنين را تشويق كند و براى آن‌ها بيان سازد كه بر دين اسلام و توحيدى هستند كه خداوند براى بندگانش برگزيده ، و فرموده است :
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
« 4 » ؛ همانا دين پسنديده نزد خداوند آيين اسلام است . و خداى - عزّ و جل - فرموده :
وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ
« 5 » ؛ و هركس غير از اسلام دينى اختيار كند از او پذيرفته نيست و او در آخرت از زيانكاران خواهد بود .
وَ وَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
« 6 » ؛ و ابراهيم و يعقوب فرزندان خويش را به اين آيين سفارش كردند [ و هركدام به فرزندانش چنين گفت ] اى
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيات 196 و 197 و 198 . ( 2 ) . سوره نساء ، آيه 36 . ( 3 ) . مرآة الأنوار ، 24 . ( 4 ) . سوره آل عمران ، آيه 19 . ( 5 ) . سوره آل عمران ، آيه 85 . ( 6 ) . سوره بقره ، آيه 132 .