تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
خدا صلّى اللّه عليه و إله فرمود : خداوند از بين روزها ، جمعه و از ماه‌ها ، ماه رمضان ، و از شب‌ها ، شب قدر را برگزيد و از مردم ، پيغمبران را اختيار كرد و از ميان پيغمبران ، رسولان را و از رسولان ، مرا و على را از من برگزيد و از على ، حسن و حسين را اختيار فرمود و از حسين ، اوصيا را برگزيد ، كه از قرآن تأويل ياوه‌گويان و كجروى باطل‌جويان و توجيه جاهلان را دور مىكنند و نهمين ايشان باطن ظاهر آنان است و او افضل آن‌ها مىباشد . « 1 » و مؤيّد اين مطلب است آنچه در بحار از حضرت امام صادق عليه السّلام روايت شده كه : از آن جناب سؤال شد : آيا قائم عليه السّلام متولد شده ؟ فرمود : نه . و اگر زمانش را درك مىكردم در تمام عمر با او به خدمت مىپرداختم . و در حرف « ن » در حديث عبّاد بن محمد مداينى گذشت ، كه امام صادق عليه السّلام فرمود : براى نور آل محمد عليهم السّلام و سابق آن‌ها دعا كردم . و در فضيلت گريستن از فراقش نيز در تأييد اين امر خواهد آمد . اگر بگوييد : اين منافات دارد با آنچه در مجلّد نهم بحار از نعمانى مسندا ، از زيد شحّام روايت آمده كه گفت : به حضرت ابى عبد اللّه صادق عليه السّلام عرضه داشتم : كدام يك افضل هستند حسن يا حسين ؟ فرمود : همانا فضيلت اوّلينمان به فضيلت آخرينمان مىرسد و فضل آخرينمان به فضل اوّلينمان مىرسد و هركدام فضلى دارد . عرض كردم : فدايت شوم ! جوابم را مفصّل‌تر بيان فرماييد . به خدا سوگند ! جز براى آموختن از شما نپرسيدم . فرمود : ما از يك درخت هستيم ، خداوند ما را از يك سرشت آفريد ، فضل ما از خداوند و علم ما از خداوند مىباشد و ما امناى خداوند بر خلق او و دعوت‌كنندگان به دين او و [ پرده يا ] پرده‌داران بين او و بين خلق او هستيم . اى زيد ! تو را بيفزايم ؟ ! عرض كردم : آرى . فرمود : آفرينش ما يكى و علم ما يكى و فضل ما يكى است و همگى نزد خداى - عزّ و جلّ - يكى هستيم . عرضه داشتم : مرا خبر ده از تعدادتان ؟ فرمود : ما دوازده تن هستيم ، اين‌چنين پيرامون عرش پروردگارمان - عزّ و جلّ - در آغاز آفرينشمان بوديم . اوّل ما محمد ، اوسط ما محمد و آخر ما محمد است « 2 » . در جواب گويم : بين اين حديث و آنچه گذشت ، منافاتى نيست ، زيرا كه اين حديث بيانگر متحد بودن سرشتشان مىباشد و اين‌كه از يك نور آفريده شده‌اند و در علم و فضل يكسان
هامش
( 1 ) . غاية المرام ، 188 باب 23 ح 101 . ( 2 ) . بحار الانوار ، 36 / 399 باب 46 ح 9 .