خداوند جدا نشوند و آن نيز از ايشان جدا نشود تا اينكه بر كنار حوض ( كوثر ) بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله بازگردند .
مىگويم : وجه استشهاد به اين حديث اينكه : تمسّك به عترت با متابعت از ايشان حاصل مىگردد ، و چون دعا كردن براى تعجيل فرج مولايمان صاحب الزمان متابعت با زبان از ايشان است و از اعتقاد به آنان و ثابت بودن بر آن سرچشمه مىگيرد ، دعاكننده از مصاديق اين عنوان خواهد بود .
77 - چنگ زدن به ريسمان الهى
اين دعاى شريف ، چنگزدن به ريسمان الهى است كه در كتاب خود فرموده :
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً ؛
« 1 » و همگى به ريسمان خداوند دست يازيد .
در كتاب غاية المرام از تفسير ثعلبى به سند خود از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود :
ماييم ريسمان خداوند كه خداى تعالى فرموده :
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا ؛
همگى به ريسمان خداوند دست يازيد و پراكنده نشويد . « 2 »
78 - كمال ايمان
نظر به اينكه دعا براى تعجيل فرج حضرت ولى عصر - عجّل اللّه فرجه الشريف - اظهر محبّت زبانى نسبت به امير مؤمنان عليه السّلام است ، مايهء كمال ايمان مىباشد . در روايات متعدّدى آمده اينكه ؛ هر كس آن حضرت را به زبان دوست بدارد ، يك سوم ايمان در او كامل مىگردد . اين احاديث در تفسير البرهان « 3 » مذكور مىباشند .
اضافه بر اين ، روايتى كه در مجلّد نهم بحار از حضرت ابو الحسن الرضا عليه السّلام از پدرانش آورده دلالت مىكند ، آن حضرت از جدّ بزرگوارش على عليه السّلام نقل كرده كه فرمود : برادرم رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله به من فرمود : هرآنكس دوست دارد خداى - عزّ و جلّ - را درحالى ملاقات كند كه به او روى نموده و از او اعراض نكرده باشد ، بايد كه ولايت على را دارا شود ، و هركس مايل است خداوند را ملاقات نمايد درحالىكه از او راضى باشد ، فرزندت حسن را دوست بدارد ، و هركس مىخواهد خداوند او را درحالى ملاقات كند كه بر او ترسى نباشد ، دوستدار فرزندت حسين
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه 103 .
( 2 ) . غاية المرام : 242 .
( 3 ) . البرهان : 4 / 521 - 522 .