پنجم : پذيرفتن توبهء آنان و آمرزش گناهان ايشان .
ششم : اسكان دادن آنان در بهشت ، در مجاورت امامان برحقّ عليهم السّلام .
دليل بر اين امور گفتار امام سجّاد عليه السّلام در دعاى روز عرفه است كه پس از دعا كردن دربارهء مولايمان صاحب الزمان - عجّل اللّه فرجه الشريف - چنين دعا كرده است :
« اللّهمّ و صلّ على أوليآئهم ، المعترفين بمقامهم ، المتّبعين منهجهم ، المقتفين آثارهم ، المستمسكين بعروتهم ، المتمسّكين بولايتهم ، المؤتّمين بإمامتهم ، المسلّمين لأمرهم ، المجتهدين في طاعتهم ، المنتظرين أيّامهم ، المادّين إليهم أعينهم ، الصّلوات المباركات الزّاكيات النّاميات الغاديات الرّايحات ، و سلّم عليهم و على أرواحهم و أجمع على التّقوى أمرهم ، و أصلح لهم شأنهم و تب عليهم إنّك أنت التّواب الرّحيم ، و خير الغافرين ، و اجعلنا معهم في دار السّلام ، برحمتك يا أرحم الرّاحمين » ؛ بارالها ! درود و صلوات فرست بر دوستان آنان كه مقامشان را اعتراف دارند ، و از روش ايشان تبعيّت نمايند ، و از آثارشان پيروى كنند ، و به آنان دست يازند ، و به ولايتشان تمسّك جويند ، و به امامتشان اقتدا كنند ، و تسليم امرشان باشند ، و در اطاعتشان كوشش نمايند ، و منتظر روزگار حكومتشان باشند ، و ديدهها به سوى ايشان بدوزند ، صلواتهاى مبارك پاكيزهء نموكننده در هرصبح و شام ، بر آنان و ارواح ايشان سلام فرست ، و امرشان را بر تقوى جمع گردان ، و وضعشان را به سامان برسان ، و توبهء ايشان را بپذير كه تويى توبهپذير و مهربان ، و بهترين آمرزندگان ، و ما را در دار السلام ( سراى سلامت بهشت ) با آنان قرار ده ، به رحمت خودت اى مهربانترين مهربانان .
مىگويم : وجه دلالت اين دعا بر مقصود ما اينكه : بدون شبهه دعاى آن حضرت عليه السّلام مستجاب است ، و به شش دعا كه به آنها اشاره كرديم ، براى مؤمنانى كه ده صفت داشته باشند دعا كرده است و هرگاه مؤمن با شرايطى كه در آخر اين بخش خواهد آمد ، براى تعجيل فرج مولايش دعا كند از مصاديق يادشدگان در اين دعا مىشود ، و اين دعا دربارهاش به اجابت مىرسد .
در اينجا لازم است براى توضيح مقصود ، سه مطلب بيان شود :
اوّل : شرح دعاهاى يادشده ، كه مىگويم : شايد منظور از صلوات ، رحمت باشد ، چنانكه يكى از تفسيرهاى روايتشده در اين كلمه است .
و ممكن است كه مراد ثناگويى خداوند بر بنده در ملأ اعلى باشد ، چنانكه در مورد كسانى مباهات كردن خداوند به فرشتگان رسيده است . و منظور از صلواتهاى مبارك ، بسيارى منافع و آثار دنيوى ، و پاكيزه : خالى بودن از شائبهء خشم و عقوبت الهى . و نموكننده : افزون شدن و چند برابر گشتن آثار و نتايج اخروى آنها است . و منظور از جمع شدن امر آنان بر تقوى ، اين است
مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 540
مساهمون: ميرزا محمد تقي الأصفهاني
ص٥٤٠