هركس براى برادر [ دينى ] اش در غياب او دعا كند از سوى عرش ندا مىشود كه : و براى تو صد هزار برابر آن باشد ، پس من خوش نداشتم كه صد هزار دعاى مستجاب را براى يك دعايى كه ندانم مستجاب مىشود يا نه رها سازم . « 1 »
و نيز از حضرت سيّد الساجدين على بن الحسين عليهما السلام به سند صحيحى آورده كه فرمود : همانا فرشتگان اگر بشنوند كه مؤمن براى برادر مؤمنش در غياب او دعا مىكند يا به خوبى يادش مىنمايد ، گويند : خوب برادرى هستى براى برادرت ، برايش به نيكى دعا مىكنى درحالىكه از تو غايب است ، و از او به خوبى ياد مىآورى ، خداى - عزّ و جلّ - دو برابر آنچه برايش خواستى به تو عنايت فرمايد ، و دوچندانكه او را به نيكى ياد كردى بر تو ثنا گويد . . . . « 2 »
و در وسائل از محمد بن الحسن طوسى رحمه اللّه آورده كه در امالى به سند خود از حضرت ابى عبد اللّه صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : چهار طايفهاند كه دعايى از آنان رد نمىشود : امام عادل دربارهء رعيّتش و برادر دينى براى برادر خود در غياب وى ، خداوند فرشتهاى را موكل گرداند كه به او بگويد : و براى تو است مثل آنچه براى برادرت دعا كردى ، و دعاى پدر براى فرزندش ، و دعاى مظلوم . خداوند - عزّ و جلّ - مىفرمايد : به عزّت و جلالم قسم حتما براى تو انتقام مىگيرم هرچند كه پس از مدّتى باشد . « 3 »
مىگويم : اين اثر دعا در غياب برادر ايمانى است . پس اثر دعا در غياب مولايمان صاحب الزمان عليه السّلام كه معرفتش از اركان ايمان است ، چگونه مىباشد ؟ از خداوند توفيق انجام آن را در هر آن خواهانيم .
75 - دعاى حضرت سجاد عليه السّلام براى دعاكنندگان
اين دعا بر فوايد متعدّد و آثار چندى مشتمل است :
اول : دعا و طلب صلوات بر آنان از سوى خداى - عزّ و جلّ - در هرصبح و شام .
دوم : سلام بر آنان از سوى خداى تعالى .
سوم : جمع شدن امر آنان بر تقوى .
چهارم : اصلاح و سامان دادن به امور و شؤون آنان .
هامش
( 1 ) . كافى : 2 / 508 .
( 2 ) . كافى : 2 / 508 .
( 3 ) . وسائل الشيعه : 4 / 1147 .