فرمودند : حديث آل محمد عليهم السّلام صعب و مستصعب است كه جز فرشتهء مقرّب يا پيغمبر مرسل يا بندهاى كه خداوند دلش را به ايمان آزموده باشد ، به آن ايمان نياورد . پس هرآنچه از حديث آل محمد عليهم السّلام به شما رسيد ، و دلتان بر آن نرم شد ، و آن را شناختيد ، آن را بپذيريد ، و آنچه كه دلتان از آن رميد و ناآشنا بود ، آن را به خدا و رسول و عالم از آل محمد عليهم السّلام رد كنيد ، همانا كسى هلاك شونده است كه چيزى از آن را برايش بازگو كنند و تحمّل ننمايد و بگويد : به خدا چنين نيست ، به خدا چنين نيست و انگار ، همان كفر است . « 1 »
و نيز به سند مرفوعى از حضرت ابى عبد اللّه صادق عليه السّلام آمده فرمود : به درستى كه حديث ما صعب مستصعب است كه آن را تحمل نكند مگر سينههاى نورانى يا دلهاى سالم و يا اخلاق نيكو . همانا خداوند از شيعيان ما [ به ولايت ما ] پيمان گرفته همچنانكه از بنى آدم با
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؛
« 2 » آيا پروردگار شما نيستم ، [ به ربوبيت خويش ] پيمان بست . پس هرآنكه [ پيمان ما را ] وفا نمود خداوند او را به بهشت وفا كند ، و هركس با ما دشمنى ورزد و حقّمان را به ما ادا ننمايد ، در آتش جهنّم هميشه خواهد سوخت . « 3 »
همچنين از امام صادق عليه السّلام ، از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام است كه فرمود : به تحقيق كه علم علما صعب مستصعب است كه آن را تحمل نكند مگر پيغمبر مرسل يا فرشتهء مقرّب و يا بندهء مؤمنى كه خداوند دلش را براى ايمان آزموده باشد . . . . « 4 »
اين حديث را صفّار نيز در بصائر الدرجات آورده و نيز به سند خود از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : حديث ما صعب مستصعب است كه متحمل نشود مگر فرشتهء مقرّب يا پيغمبر مرسل يا مؤمن امتحانشده و يا شهرى كه دژ محكم داشته باشد . پس هنگامى كه امر ما واقع گردد و مهدى ما بيايد ، مرد از شيعيان ما از شير ، جرىتر و از نيزه برندهتر خواهد بود ، دشمن ما را زير پاهايش لگد مىكند و با پنجههاى دستش او را مىزند ، و اين در موقعى است كه رحمت و فرج خداوند بر بندگان نازل گردد . « 5 »
و به سند ديگرى از ابو حمزه ثمالى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام آورده كه گفت : شنيدم آن حضرت مىفرمود : حقا كه حديث ما صعب مستصعب است كه جز سه طايفه آن را متحمل
هامش
( 1 ) . كافى : 1 / 401 .
( 2 ) . سورهء اعراف ، آيهء 172 .
( 3 ) . كافى : 1 / 401 .
( 4 ) . كافى : 1 / 401 .
( 5 ) . بصائر الدرجات : 24 .