نمىكند ، با اينكه تو از اهل ايمان هستى ؟ نه سوگند به آنكه انس و جنّ را آفريد ، بلكه آن جناب براى اهل ايمان دعا مىكند ، هرچند كه خودشان از اين جهت غافل باشند ، زيرا كه او ولىّ احسان است . و آنچه در بخش چهارم كتاب آورديم - در حرف « د » - براى استدلال كافى است .
در تأييد آنچه در اينجا ذكر شد يكى از برادران صالح برايم نقل كرد كه آن حضرت عليه السّلام را در خواب ديده ، آن حضرت به او فرمودهاند : من براى هرمؤمنى كه پس از ذكر مصائب سيد الشهدا در مجالس عزادارى دعا نمايد ، دعا مىكنم .
از خداوند توفيق انجام اين كار را خواهانيم كه البته او مستجابكنندهء دعاها است .
11 - رستگارى به شفاعت آن حضرت عليه السّلام در قيامت
تحقيق و بررسى اين مطلب نياز به بيان چند نكته دارد :
اول : معنى شفاعت
دوم : اثبات شفاعت
سوم : اشاره به شفعاى روز قيامت
چهارم : چه كسانى مستحقّ شفاعتند ؟
پنجم : اينكه دعا كردن براى تعجيل فرج مولى صاحب الزمان عليه السّلام مايهء رستگارى به شفاعت آن حضرت است ، اكنون به توفيق خدا به بيان اين امور مىپردازيم :
اول - معنى شفاعت : شفاعت آن است كه شخص از كسى كه ما فوق اوست خير و نيكى را براى پايينتر از خودش درخواست كند ، يا اسقاط عقوبت يا زياد نمودن ثواب و يا هردو را طلب نمايد . اگر شفاعت براى اهل طاعت باشد معنايش درخواست فزونى پاداش و ثواب و بالا رفتن درجات آنها است ، و اگر براى اهل گناه و زشتى باشد منظور از شفاعت ، طلب عفو و مغفرت از لغزشها و گناهان آنها ، و اسقاط عقوبت يا عذاب ، و رستگارى به منافع مىباشد . و اين بيانى كه در معنى شفاعت آورديم نظريه و مذهب حقّ است .
و در اين موضوع ، دو فرقه مخالفت كردهاند : تفضيليه و وعيديه - بهطورىكه از آنها حكايت شده -
فرقهء اوّل گفتهاند : شفاعت به دفع ضرر و زيان اختصاص دارد ، و اينكه عقوبت از مؤمنين گنهكار ساقط مىگردد جمعى از علماى ما نيز همين رأى را دارند .
و فرقهء دوم معتقدند : شفاعت در جهت زياد كردن منافع و پاداشها براى اطاعتكنندگان و توبهكنندگان است نه معصيتكاران .