پيغمبر شما هستيم ، و نزديكترين مردم به خدا و محمد صلّى اللّه عليه و إله . هركس دربارهء آدم با من بيعت دارد [ بيايد ] كه من نزديكترين افراد به آدم هستم و هركه دربارهء نوح با من محاجّه دارد ، من نزديكترين كسان به نوح هستم ، و هركه دربارهء ابراهيم با من بيعت دارد ، من نزديكترين افراد به ابراهيم هستم ، و هرآنكه دربارهء محمد صلّى اللّه عليه و إله با من گفتگو دارد من نزديكترين افراد به محمّد صلّى اللّه عليه و إله هستم ، و هركه دربارهء پيغمبران بحث دارد بيايد كه من نزديكترين مردم به پيغمبران هستم ، مگر نه خداوند در كتاب محكم خود مىفرمايد :
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ؛
« 1 » البتّه خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برگزيد ، فرزندانى هستند برخى از نسل برخى ديگر و خداوند شنواى داناست .
پس من باقيماندهء از آدم و ذخيرهء از نوح و برگزيدهء از ابراهيم و پاكيزهء خالص از محمد - صلّى اللّه عليهم اجمعين - مىباشم . هرآنكه دربارهء كتاب خدا با من محاجّه كند من نزديكترين مردم به كتاب خدا هستم ، و هركه دربارهء سنّت رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله با من بيعت كند من به سنّت رسول خدا از همه نزديكترم . كسانى كه سخن امروز مرا شنيدند آنان را به خدا سوگند مىدهم كه به كسانى كه غايب بودهاند برسانند ، و از شما مىخواهم كه به حقّ خدا و به حقّ رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و به حقّ خودم بر شما - كه حقّ قرابت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله مىباشد - اينكه ما را كمك كنيد و كسانى كه به ما ظلم مىكنند از ما منع نماييد ، كه ترسانيده شديم و به ما ظلم شده و از شهر و فرزندانمان رانده شديم و بر ما سركشى كردند و از حقّمان كنارمان زدند و اهل باطل بر ما افترا بستند ، خدا را خدا را دربارهء ما ، كه ما را وامگذاريد و يارىمان نماييد كه خداوند شما را يارى كند . « 2 »
مىگويم : اگر گوش دلت را بگشايى و سينهات به نور پروردگارت فراخ گردد ، نداى امام زمانت
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه 33 .
( 2 ) . بحار الانوار : 52 / 238 ؛ اين حديث در كتابهاى متعددى روايت شده ، از جمله سيد بحرانى در كتاب المحجّة از كتاب الغيبة محمد بن ابراهيم نقل كرده ، نعمانى نيز به سندهاى متعددى اين حديث را آورده از جمله از محمد بن يعقوب كلينى از على بن ابراهيم بن هاشم از پدرش از حسن بن محبوب از عمرو بن ابى المقدام از جابر بن يزيد جعفى از امام پنجم حضرت ابو جعفر محمد بن على باقر عليه السّلام .
مىگويم : محمد بن يعقوب و على بن ابراهيم و حسن بن محبوب ، جلالت و بزرگواريشان نيازى به بيان ندارد و تمام علما فضيلت ايشان را اعتراف دارند ، و امّا ابراهيم بن هاشم و عمرو بن ابى المقدام و جابر بن يزيد نيز حق آن است كه از راويان جليل و مورد اعتماد هستند . به كتاب مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل تأليف عالم ربّانى ميرزا حسين نورى مراجعه شود . ( مؤلف )