را در اين زمان خواهى شنيد كه از اهل ايمان يارى مىطلبد ، آيا كسى هست كه نداى آن حضرت را پاسخ گويد ؟ و آيا كمككنندهاى هست ؟ آيا يارىكنندهاى هست ؟ البته يارى كردن در هر زمان به اقتضاى همان زمان است ، يارى آن حضرت يارى خدا است ، يارى رسول خدا است ، يارى اولياى خدا است ، يارى اسلام و ايمان است ، يارى غريب و كمك مظلوم و مضطرّ و عالم است ، يارى ولىّنعمت و پدر مهربان است و . . . عناوين ديگرى كه بر يارى كردن آن حضرت صادق است .
و بدان كه از جمله اقدام يارى و اعانت آن حضرت به مصرف رساندن مال در راه او ، چاپ كردن كتابهايى كه مربوط به آن حضرت است و به فرزندان و شيعيان ائمه عليهم السّلام انفاق نمودن مىباشد ، و نيز كمك كردن ياران آن جناب ، به مقدارى كه از مال و جاه و شفاعت ( وساطت ) و خوشزبانى و امثال اينها از مصاديق يارى كردن آن حضرت است .
2 - كرم آن حضرت عليه السّلام
دوست داشتن افراد كريم ، در نهاد انسانها نهفته و با فطرت آنها آميخته است ، و خردمندان بر رجحان بلكه لزوم دعا كردن كريم متّفق و متّحدند .
فرق بين سخى و كريم اين است كه سخى بعد از درخواست از او ، چيزى مىبخشد ، ولى كريم پيش از درخواست مىبخشد كه در احوالات حضرت امام حسن عليه السّلام آمده كه يكى از اعراب به خدمت آن حضرت آمد ، هنوز هيچ سخنى بر زبان نياورده امام مجتبى عليه السّلام فرمود : هرچه در خزانه هست به او بدهيد . بيست هزار دينار ( يا درهم ) در آن بود ، آنها را به آن شخص داد ، آن اعرابى عرضه داشت : اى مولاى من نگذاشتى حاجت خودم را بگويم و مدح تو را بر زبان آورم ؟ امام حسن عليه السّلام اين ابيات را بر او خواند :
نحن أناس نوالنا خضل * يرتع فيه الرّجال و الأمل
تجود قبل السّؤال أنفسنا * خوفا على مآء وجه من يسل
لو علم البحر فضل نائلنا * لفاض من بعد فيضه خجل
ما مردمانى هستيم كه بخششمان با خرّمى و طراوت است ؛ كه مردان و آرزوهاى افراد از آن برخوردار مىباشند .
پيش از آنكه از ما درخواستى شود مىبخشيم ؛ تا مبادا آبروى سؤالكننده برود .
اگر دريا بازماندهء بخشندگى ما را بداند ؛ از پس امواج پرتلاطمش خجالت و شرم جارى مىسازد .