[ بقيت أمور مهمة ]
بقيت أمور مهمة النقاط الرئيسية في البحث ( 1 ) هل تجرى اصالة البراءة في مورد يكون فيه أصل موضوعي
( 2 ) هل ان الاحتياط حسن في مطلق الشبهات عبادية وغير عبادية
( 3 ) ما هو مفاد اخبار من بلغ
( 4 ) تعلق النهى عن شئ يكون على كم نحو وما هي احكام الانحاء
( 5 ) هل يحسن الاحتياط في الشبهة مطلقا أو ما لم يخلّ بالنظام
( لا بأس بالإشارة إليها : )
[ الأول : اصالة عدم التذكية . ]
( الأول ) من تلك الأمور ( انه انما تجرى أصالة البراءة شرعا وعقلا فيما لم يكن هناك أصل موضوعي ) الأصل قسمان قسم يعيّن تكليف الجاهل حال انستار الواقع عليه حتى يخرجه من الحيرة ولا نظر فيه إلى الواقع بالمرة وذلك ما يعبر عنه بالأصل الحكمي الغير المتكفل للتنزيل نظير أصالتى البراءة والاشتغال فان هذين الأصلين حيث يجريان انما يعينان تكليف الجاهل بالحكم الواقعي للمورد حتى يخرجاه من ورطة الحيرة ولا نظر فيما يعيّنانه من حكم إلى الواقع بالمرة فهما أصلان متمحضان في الظاهرية وقسم كذلك يعيّن تكليف الجاهل حال انستار الواقع عليه ليخرجه من الحيرة أيضا لكنه ينظر بمفاده إلى الواقع وينزّله منزلته وهو ما يقال له الأصل التنزيلي حيث يكون مفاده اثبات مؤداه وتنزيله منزلة الواقع كالاستصحاب فإنه حيث يجرى يجعل مؤداه بمنزلة الامر الواقعي ويعبّر عنه بالأصل الموضوعي أيضا لأنه يحرز موضوع القضية التي تكون مجرى له وليس المنظور به الأصل الجاري في الموضوعات الخارجية في مقابل الحكم بل المنظور هو ما افدناه فالإباحة المشكوكة المسبوقة باليقين يحرزها الاستصحاب حيث تكمل شرائط إجرائه ويقال له أصل موضوعي أيضا لأنه