قوله قدّس سرّه :
« ثمّ إنه لا بأس بصرف الكلام . . . ، إلى قوله :
وأما دلالتها . . . » . « 1 »
قاعدة لا ضرر :
ذكرنا فيما سبق أن الفاضل التوني ذكر أن أصل البراءة مشروط بشرطين ، وكان ثانيهما اشتراط عدم لزوم التضرّر من جهة أخرى وإلّا كانت قاعدة لا ضرر هي المحكّمة ولا تصل النوبة إلى أصل البراءة ، هكذا ذكرنا سابقا .
ولأجل ذكر لفظ الضرر أخذ الشيخ المصنف بالتعرّض إلى قاعدة نفي الضرر .
ولا يخفى أن هذه المناسبة ضعيفة جدا ، ولضعفها ذكر نكتة أخرى ، وهي أن بعض الأحبّة قد طلب منّا ذلك ، واستجابة لطلبه نتعرّض إلى القاعدة المذكورة وإن كان ذلك خارجا عن علم الأصول ، « 2 » فإن القاعدة المذكورة قاعدة فقهية ، حيث إنه يتوصّل من خلالها إلى أحكام جزئية لا أحكام كلية ، والمسألة الأصولية هي ما يتوصّل من خلالها إلى أحكام كلية لا جزئية .
هامش
( 1 ) الدرس 340 : ( 12 / شعبان / 1427 ه ) .
( 2 ) هذا مضافا إلى أن الشيخ الأعظم في الرسائل قد تعرّض إليها في هذا الموضع ، ولعلّ هذا هو المهم .