ونتيجة هذا : إن الشهرة الفتوائية لا دليل على حجيتها .
توضيح المتن :
لاحتمال صدق الكل : أي كلا النقلين للإجماع .
لثبوت الخلاف فيها : أي في الفتاوى .
كذلك إلّا مجملا : لا معنى للجمع بين كذلك وقوله : إلّا مجملا ، بل المناسب الاقتصار على أحدهما .
فافهم : قد تقدّم بيان وجه الأمر بالفهم .
قطع المنقول إليه بما أخبر به : وهو قضية الغدير . وقوله : لو علم به ، أي بذلك المقدار .
يثبت به كل مقدار . . . : لا داعي إلى هذا التعقيد ، والمقصود يثبت به المقدار الذي يدل عليه اللفظ ويكون كما إذا نقل تفصيلا في الحجية بلحاظ ذلك المقدار فقط .
ولو عند المخبّر : تفسير لقوله : في الجملة .
على ما بحدّ التواتر من المقدار : المناسب : على المقدار الذي هو بحدّ التواتر .
باعتباره بالخصوص : أي من باب الظن الخاص .
تنقيح ذلك : أي إثبات ذلك .
خلاصة البحث :
إذا تعارض نقلا الإجماع سقطا عن الحجية بلحاظ المسبّب ، وأما بلحاظ السبب فلا تعارض بينهما ولكن يثبت بذلك السبب لفرض وجود الخلاف .