نعم تلك الفترة ربما تكون قصيرة بمقدار ثانية مثلا ، ولكن من الواضح أن العقل - الذي هو الحاكم في باب الاستحالة والإمكان - لا يفرّق بين كون الفترة طويلة أو قصيرة ، فمع الاستحالة لا يجوز الفاصل حتّى لو كان بمقدار ثانية ، ومع الإمكان يجوز الفاصل حتّى لو كان بمقدار سنة .
توضيح المتن :
قلت فيه . . . : المناسب : ويرد عليه ، فإن التعبير المذكور موهم لوجود إن قلت سابقا .
ثمّ إن هذا هو الجواب الأوّل ، وهو جواب عن المقيس عليه .
بعيدة المسافة وكثيرة المئونة : المناسب : بعيد المسافة وكثير المئونة .
لا يكاد يحمله على التحمل إلّا ذلك : أي إلّا وجود الإرادة بالفعل .
وقد غفل . . . : هذا ردّ على التوهم الأوّل ، أي ردّ على توهم أن المراد هو تحريك العضلات المتعلّق بنفس المراد لا الأعم منه ومن مقدماته .
كحركة نفس العضلات : أي فيما إذا كان المراد نفس حركة العضلات .
فحركة العضلات تكون أعم من أن تكون . . . : العبارة واضحة الارتباك ، والتعبير الصحيح هكذا : أعم من أن تكون نحو نفس المقصود أو نحو مقدمته .
والجامع أن يكون نحو المقصود : لعلّ هذا التعبير مختص بالثاني ، والمناسب : والجامع أن يكون نحو نفس المقصود أو مقدماته .
بل مرادهم . . . : هذا ردّ على التوهم الثاني ، أي ردّ على توهم أن المقصود من التحريك هو التحريك الفعلي والحال أن المقصود هو التحريك الشأني . ثمّ إن التعبير بكلمة بل لا نرى له وجها ، والمناسب : هذا مضافا . . .