398 - المقلد :
المقلد هو العامي الذي لم تتوفر فيه شروط الاجتهاد .
399 - المقيد :
المقيد ما قابل المطلق وهو : اللفظ الواقع على صفات قد قيد ببعضها « 1 » .
وقيل : هو اللفظ الذي أضيف إلى مسماه معنى زائد عليه نحو : رجل صالح « 2 » .
وقيل : هو الذي دخله تعيين ولو من بعض الوجوه ، كالشرط والصفة وغير ذلك « 3 » .
ومعنى ذلك : أن يكون اللفظ الوارد يتناول المذكور الموجود على صفات متغايرة ويقيد ببعضها ، فيتميز بذلك مما يخالفه في تلك الصفة وذلك مثل قوله تعالى في كفارة القتل :
فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
« 4 » فاسم الرقبة واقع على المؤمنة والكافرة ، فلما قيده هنا بالإيمان كان مقيدا من هذا الوجه ، وإن كان مطلقا في غير ذلك من الصفات « 5 » .
400 - المكروه :
المكروه لغة : مأخوذ من كره الشيء خلاف أحبه « 6 » ، فهو ما تعافه
هامش
( 1 ) الحدود ص 48 .
( 2 ) شرح تنقيح الفصول ص 39 .
( 3 ) تقريب الوصول ص 83 ، إرشاد الفحول ص 164 .
( 4 ) سورة النساء ، الآية : 92 .
( 5 ) الحدود ص 48 .
( 6 ) القاموس 4 / 191 .