4 - إجماع الخلفاء الأربعة : أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ( رضي اللّه عنهم ) .
5 - إجماع الشيخين : أبي بكر وعمر ( رضي اللّه عنهما ) .
6 - إجماع العشرة : الخلفاء الأربعة ، وطلحة بن عبيد اللّه ، والزبير بن العوام ، وسعد بن أبي وقاص ، وسعيد بن زيد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو عبيدة بن الجراح ( رضي اللّه عنهم أجمعين ) .
7 - إجماع المصرين : أي : البصرة والكوفة .
8 - الإجمال :
الإجمال لغة : الإبهام « 1 » ، يقال : أجمل الأمر أبهمه ، ومنه المجمل ، وهو ما لم يتوقف على المراد منه إلا ببيان من جهة المتكلم - وسيأتي الكلام عنه مفصلا إن شاء اللّه تعالى - .
والإجمال اصطلاحا : إيراد الكلام على وجه يحتمل أمورا متعددة والتفصيل : تعيين تلك المحتملات « 2 » .
9 - الاحتمال :
الاحتمال في اصطلاح الفقهاء والمتكلمين « 3 » : يجوز استعماله بمعنى الوهم والجواز فيكون لازما ، ويستعمل بمعنى الاقتضاء والتضمين فيكون متعديا ، نحو : ( يحتمل أن يكون كذا ) و ( احتمل الحال وجوها كثيرة ) .
10 - الاحتياط :
الاحتياط لغة : الأخذ في الأمور بأوثق الوجوه ، يقال : احتاط لنفسه :
هامش
( 1 ) الكليات ص 42 .
( 2 ) المرجع السابق .
( 3 ) الكليات ص 57 ، وانظر المصباح المنير 1 / 85 .