شيخ حيدر رئيس قبيلهء قرهقوينلو ( سياهگوسفندان « 1 » ) يا فرقهء صوفيان و پيشواى آيين نو بود . اين فرقه به سبب كثرت مريدان سخت قدرت گرفته بود . « 2 » تمام ايران ميان دو دسته تقسيم شده بود : يكى به نام آققوينلو « 3 » و ديگرى قرهقوينلو « 4 » ؛ مانند دسته گولف « 5 » و گىبلين « 6 » و همچنين دستهء بيانچى « 7 » و نرى « 8 » كه در ايتاليا بر سر كار بودند . دو دختر ديگر اوزون حسن و دسپينا خاتون با مادر خود زندگى مىكردند و از ثروتى عظيم برخوردار بودند . پس از مرگ مادر همچنان در دياربكر مىزيستند . اما چون از درگذشت پدر آگاه شدند و دانستند كه نابرادريهايشان بىرحمانه برادر تنى اين دو دختر را كشتهاند ، از ترس آنكه به سرنوشت برادر دچار شوند گوهرها و ديگر چيزهاى گرانبهايى را كه داشتند گرد آوردند و به حلب و از آنجا به دمشق گريختند .
در اينجا يكى از دختران به سال يكهزار و پانصد و دوازده كاترينو پسر پيترو پسر كاترينو را كه سفير ونيز در ايران بود ديد و اين بازرگان جوان در آن زمان در دمشق سرگرم دادوستد بود . دختر اوزون حسن چون وى را خويشاوند خود يافت عشق و محبت فراوان به وى نمود و از آنجا كه آهنگ بازگشت به ايران داشت و شنيده بود كه بخت با خواهرزادهاش اسماعيل يار شده و او را بر ايران شهريار كرده است مىخواست كه كاترينو را نيز همراه خود ببرد و به وى وعدههاى فراوان داد ، و قول داد كه او را به منصبى و جاهى برساند . اما حب وطن و دلبستگى به خويشاوندان ، كاترينو را از قبول خواهش اين بانو بازداشت و پس از آنكه از حسن نيت و مهربانيش سپاسگزارى كرد از رفتن به ايران به سبب اشتغال به امور مهم و تعلق خاطر به سرزمين نياكان عذر خواست .
يعقوب كه برادر بزرگترش را كشته بود روزگارى دراز سلطنت كرد . سرانجام
هامش
( 1 ) . در متنCacarineriكه خود مؤلف آن را در بين دو هلال به « سياهگوسفندان » معنى كرده است و مترجم انگليسى در حاشيه قراقويونKara Koyonمىنويسد . شيخ حيدر نسبتى با « سياهگوسفندان » نداشت . - م .
( 2 ) . اين سخن ناصواب است زيرا خاندان صفوى به هيچ يك از قبايل تركمان وابسته نبود [ اين مطلب اندكى مبهم مىنمايد زيرا شاه اسماعيل نوهء دخترى اوزون حسن ، سردودمان آققوينلو بود ] .
( 3 ) . در متنWhite Cacariكه مترجم انگليسى در حاشيه آققويونAk Koyunنوشته است .
( 4 ) .Black Cacari( 5 ) .Guelphs( 6 ) .Ghibellines( 7 ) .Bianchi( 8 ) .Neri