الأصول الكربلائيّة ، فصارت كسراب بقيعة ، ونسج على منواله المتأخّرون حتّى صار الفخر في فهم مراده ، وكتب كلّ شرحا أو حاشية عليه بقدر ما غمر فيه فكره ودرى . . . » « 1 » .
ونظرا لسيادة الكتاب في علم الأصول - مضافا إلى صعوبة فهم محتواه ومضمونه - فقد ألّف عليه عشرات من الشروح والحواشي والتعاليق من مشاهير العلماء وأقدم كثير من تلامذة الشيخ على شرحه وتحشيته أو التعليق عليه ، وأحصى الشيخ آغا بزرگ الطهرانيّ رحمه اللّه قريبا من ثمانين حاشية على هذا الكتاب بين مطبوع ومخطوط « 2 » ، وقد تضاعف العدد إلى يومنا هذا .
وهاهنا نخصّ بالذكر بعض الحواشي والشروح التي أقدم عليها تلامذة الشيخ وتلامذة تلاميذه رحمهم اللّه الذي تعدّ أولى من غيرها في شرح مادّة الكتاب وبيان مرادات الشيخ لقرب مؤلّفيها إلى المصنّف رحمه اللّه ولعلمهم بآرائه وأفكاره .
1 - وسيلة الوسائل في شرح الرسائل : للسيّد محمّد باقر اليزديّ ( 1239 - 1298 ه ) « 3 » .
2 - أوثق الوسائل في شرح الرسائل : للميرزا موسى التبريزيّ ( المتوفّى 1307 ه ) « 4 » .
3 - قلائد الفرائد : للشيخ غلام رضا القمّيّ المعروف ب « حاج آخوند » المتوفّى ( 1312 ه ) « 5 » .
هامش
( 1 ) الذريعة 16 : 132 ، الرقم 293 .
( 2 ) انظر الذريعة 6 : 152 - 162 ، الرقم 824 - 889 ، مادّة « الحاشية على فرائد الأصول » حيث قال :
« فرائد الأصول المعروف بالرسائل ، تأليف الشيخ الأنصاريّ مرتضى بن محمّد أمين المتوفّى ( 1281 ) في أصول الفقه - إلى أن قال - : فعلّقت عليه حواش كثيرة ، نذكر بعضا ممّا ظفرنا به منها : . . . » .
( 3 ) انظر الذريعة 25 : 92 ، الرقم 505 ، و 6 : 153 ، ذيل الرقم 831 .
( 4 ) انظر الذريعة 2 : 473 ، الرقم 1846 ، و 6 : 161 ، ذيل الرقم 884 .
( 5 ) انظر الذريعة 17 : 164 ، الرقم 860 ، و 6 : 160 ، ذيل الرقم 876 .