ما أورده المحقّق القميّ على نفسه وأجاب عنه ، والمناقشة في جوابه رحمه اللّه 358
إيراد المصنّف رحمه اللّه على القوانين إنّما يرد على الثاني دون الأوّل 358
الجواب عن استصحاب الكتابي بوجوه أخر :
الوجه الأوّل 358
الوجه الثاني 359
لعلّ المراد بالتعبّد في قول المصنّف رحمه اللّه : « يجب تعبّد الفريقين به » هو التمسّك 359
الوجه الثالث 359
الوجه الرابع 359
الوجه الخامس 359
كلام الإمام الرضا عليه السّلام في جواب الجاثليق 360
نقد كلام المصنّف رحمه اللّه : « بل لأنّه عليه السّلام من أوّل المناظرة ملتزم بالإثبات . . . » وتوجيه كلامه رحمه اللّه 360
المراد بالاستدراك في قول المصنّف رحمه اللّه : « إلّا أن يريد الجاثليق ببيّنته نفس الإمام » 360
التنبيه العاشر استصحاب حكم المخصّص دوران الأمر بين التمسّك بالعامّ أو استصحاب حكم المخصّص 361
هل يجري استصحاب حكم المخصّص مع العموم الأزمانيّ أم لا ؟ 361
توضيح المقام 361
المخالفة لما ذكرنا في موضعين :
1 - ما ذكره المحقّق الثاني في مسألة خيار الغبن وما يرد عليه 362
2 - ما ذكره السيّد بحر العلوم رحمه اللّه 362
المناقشة فيما أفاده بحر العلوم رحمه اللّه 362 - 363
التنبيه الحادي عشر استصحاب وجوب الباقي لو تعذّر بعض المأمور به لو تعذّر بعض المأمور به فهل يستصحب وجوب الباقي ؟ 363
قلائد الفرائد — صفحة 536
مساهمون: الشيخ غلامرضا القمي ( حاج آخوند )
ص٥٣٦