ردع النفس عن المحرّمات في كمال الصعوبة ، والمجاهدة معها في غاية المشقّة ، بخلاف الواجبات 417
ترك المحرّمات لكونها على طبق الشهوات يكون في قصوى مراتب المجاهدات 417
تنقيح المقام في دوران الأمر بين التعيين والتخيير 417
المسألة الثانية : الدوران بين المحذورين من جهة إجمال النصّ
المسألة الثالثة : الدوران بين المحذورين من جهة تعارض النصّين
المسألة الرابعة : الدوران بين المحذورين من جهة اشتباه الموضوع 418
وجود المنافاة بين كلامه هذا وبين ما مضى منه رحمه اللّه في مسألة العلم الإجماليّ 418
الموضع الثاني الشكّ في المكلّف به ، وفيه مطالب :
المطلب الأوّل : اشتباه الحرام بغير الواجب ، وفيه مسائل : المسألة الأولى : الاشتباه من جهة اشتباه الموضوع ، وفيه مقامان :
المقام الأوّل : في الشبهة المحصورة ، وفيه مقامان : المقام الأوّل : هل يجوز ارتكاب جميع المشتبهات ؟
المشهور على عدم الجواز 419
الحقّ حرمة المخالفة القطعيّة والاستدلال عليه 419
بيان ما له من المراد لكي يدفع به ما يتوهّم في كلامه من الإيراد 419
الحكم الشرعي له اعتبارات ثلاث وكلّ منهما أضيق دائرة ممّا هو فوقها 419
عبّر عن ملاك الحكم بالمصلحة والمفسدة عند العدليّة ، والمحبوبيّة والمبغوضيّة عند الأشعريّ 419
عدم صلاحيّة أخبار « الحلّ » للمنع عن الحرمة 421
الفرق بين الخبر المشتمل على لفظ « بعينه » وبين ما لا يشتمل عليه 421
وجوب الاحتياط فيما لا يرتكب إلّا تدريجا أيضا 422
المعيار في وحدة الواقعة وتعدّدها 423
مرتقى أقسام الاشتباه في التكليف 423
قلائد الفرائد — صفحة 732
مساهمون: الشيخ غلامرضا القمي ( حاج آخوند )
ص٧٣٢