بل منع ، حتى مع قطع النظر عن الأخبار ، وإن قلنا بصدقها في مثل السجدة التي هي من سنخ أفعال الصلاة لا أقوالها ، كما مر تحقيقه في السابق ، مع أنه في صورة القطع بعدم إتيانها لا يكتفى بهذه الصلاة ، إذا كان الوقت موسّعا لاتيانها واجدة لها ، إلا على جريان حديث « لا تعاد » في وسط الصلاة ، مضافا إلى ما أشرنا إليه من عدم مسلمية كونها شرطا للصلاة ، لاحتمال كونها شرطا لنفس الأجزاء كالسورة والذكر وغيرهما ، ومعلوم عند الشك يجب إعادتها وإعادة الصلاة .
* * *
عمدة الوسائل في الحاشية على الرسائل — صفحة 191
مساهمون: السيد عبد الله الشيرازى
ص١٩١