جريان أصالة الحل في الحيوان المشكوك حليته كجريان قاعدة الطهارة في الماء المشكوك المفقود - بملاحظة آثارها الباقية - من طهارة ملاقيه أو طهارة ما طهر به أو رفع حدث من توضأ به .
ثم إن المقصود من كون مثل قاعدة الحلية من الأصول المحرزة كونها بحيث تترتب عليها جميع آثار الواقع ، فكأن الشارع أعطى الواقع بيد المكلّف وأحرزه الإنسان ، لا من جهة لسان الدليل كي ينتج في التقدم من جهة الحكومة وغيرها ، وإلا تنحصر بهذا الاصطلاح بمثل الاستصحاب .
عمدة الوسائل في الحاشية على الرسائل — صفحة 203
مساهمون: السيد عبد الله الشيرازى
ص٢٠٣