لهذا التحريم بل التحقيق كما سيجئ عدم جواز اجراء الاستصحاب في الاحكام التي يستصحب موضوعاتها لأن استصحاب وجوب الاجتناب مثلا ان كان بملاحظة استصحاب النجاسة فقد عرفت انه لا يبقى بهذه الملاحظة شك في وجوب الاجتناب لما عرفت من أن حقيقة حكم الشارع باستصحاب النجاسة هو حكمه بوجوب الاجتناب حتى يحصل اليقين بالطهارة وان كان مع قطع النظر عن استصحابها فلا يجوز الاستصحاب فان وجوب الاجتناب سابقا عن الماء المذكور انما كان من حيث كونه نجسا لان النجس هو الموضوع لوجوب الاجتناب فما لم يحرز الموضوع في حال الشك لم يجر الاستصحاب كما سيجئ في مسئلة اشتراط القطع ببقاء الموضوع في الاستصحاب .
شرح
بجريان الاستصحاب في الحاكم يرتفع حكم الشكّ في المحكوم لا نفسه .