صاحب الفصول حيث قال وحاصله ان الشك ان كان في مانعية شئ وشرطية عدمه للصلاة الخ بان الاستصحاب المذكور الذي تمسك به لاثبات صحة العبادة المنسى فيها بعض الاجزاء انما تمسك به لاثبات عدم مانعية النسيان وعدم شرطية عدمه للصلاة ومن المعلوم ان القطع بصحة الأجزاء السابقة لا يفيد في اثبات الدعوى المذكورة فضلا عن استصحابها فتدبر انتهى .
درر الفوائد في شرح الفرائد — صفحة 100
مساهمون: السيد يوسف المدني التبريزي
ص١٠٠