عدم وجود السبب ما لم يدلّ دليل شرعي على وجوده [ 1 ] .
وبالجملة [ 2 ] البقاء على الحالة السابقة [ 3 ] على هذا البيع مستند إلى عدم السبب الشرعي ، فإذا شكّ فيه [ 4 ] يبنى على البقاء [ 5 ] وعدم [ 6 ] وجود السبب ، ما لم [ 7 ] يدل دليل على كون الموجود المردّد بين السبب وغيره هو السبب ،
شرح
[ 1 ] أي على وجود السبب .
[ 2 ] أي خلاصة الكلام .
[ 3 ] أي بقاء كلّ من العوضين على الحالة السابقة قبل البيع - بأن يبقى المعوض في ملك البائع والثمن في ملك المشتري - مستند إلى عدم السبب الشرعي ، فما دام لم يتحقّق السبب الشرعي للنقل والانتقال يكون كلّ من العوضين باقيا على الحالة السابقة قبل البيع المشكوك صحّته ، أي يحكم بكون المبيع ملكا للبائع والثمن ملكا للمشتري .
[ 4 ] أي في بقاء العوضين في ملك مالكهما .
[ 5 ] أي يستصحب بقاء الحالة السابقة بجريان الأصل المسبّبي فيما إذا كان الشكّ من جهة عدم السبب .
[ 6 ] أي يبني على عدم وجود السبب الشرعي باستصحاب عدم وجود السبب لارتفاع الحالة السابقة الذي هو أصل سببي فيما إذا كان الشكّ في صدوره عن بالغ .
[ 7 ] أي يبني على بقاء الحالة السابقة وعدم وجود السبب ما لم يقم دليل على أنّ البيع المشكوك صدوره عن البالغ هو السبب الشرعي ، وأمّا إذا قام دليل شرعي على ذلك فيرتفع به موضوع الاستصحاب ، فيحكم بارتفاع الحالة السابقة وانتقال كلّ من العوضين من مالكه إلى الآخر .