مبنيان على أن ( 1 ) تنجس الملاقى انما جاء من وجوب الاجتناب
شرح
على وجوب الاجتناب عن ملاقيه بالملاحظة الثانوية وبالملازمة ؟
أو لا يكون بينهما ملازمة أصلا ؟ فلا يكون الخطاب الدال عليه دالا على وجوب الاجتناب عن ملاقيه فيكون الدليل على وجوب الاجتناب عن ملاقى النجس بناء عليه هو الدليل الخاص الخارجي التعبدي الدال على تنجس ملاقى خصوص النجس من غير أن يكون للدليل الدال على وجوب الاجتناب عن النجاسات دلالة على وجوب الاجتناب عن ملاقيها بإحدى الدلالات أصلا بل المراد منها خصوص الاجتناب عن أعيانها فقط بحيث لو لم يثبت هذا الحكم التعبدي في باب النجاسات لم يقل به من حيث انتفاء دليل يدل عليه فيكون ملاقاة الطاهر للنجس مع التأثر والسراية سببا تعبديا في حكم الشارع لتنجسه ، ووجوب الاجتناب عنه فيدخل في القسمين الأخيرين من الاقسام والمدعى لوجوب الاجتناب عن ملاقى أحد المشتبهين انما يقول به من جهة ما استفاده من الملازمة المذكورة بين وجوب الاجتناب عن الشيء وما يلاقيه بزعمه ، لا من جهة ما دل على تنجس ملاقى النجس حتى يتوجه عليه عدم الفرق بين هذا الأثر ، ووجوب الحد في عدم جريان المقدمية ، لما عرفت من أن ما دل على وجوب الاجتناب عن النجس لا يدل بعد العلم الاجمالي به الا على وجوب الاجتناب عن النجس الواقعي وعن مقدماته العلمية ، والملاقى لاحد المشتبهين ليس منهما فلا وجه لسريان وجوب الاجتناب اليه .
( 1 ) هذا دليل لاثبات الملازمة بين وجوب الاجتناب عن النجس