فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها »
ملزوم ( 1 ) لامر ارشادي يستقل به ( 2 ) العقل بتحصيل ( 3 ) ذلك الثواب المضاعف .
شرح
الثواب المضاعف .
( 1 ) خبر لقوله : « هو » اى الاخبار بالثواب التفضلى ملزوم لامر ارشادي فيكشف بنحو اللّم اى كشف العلة عن الامر الارشادى فاخبار الثواب المذكور علة للكشف عن وجود امر ارشادي .
( 2 ) صفة لقوله : « لامر ارشادي » اى يستقل العقل بوجود الامر الارشادى أيضا مضافا إلى دلالة الاخبار على الثواب التفضلى إذ بعد ما ثبت الثواب الزائد على العمل باخبار من بلغ ، وبالآية الشريفة يحكم العقل أيضا بوجود امر ارشادي إلى تحصيل ذلك الثواب الموعود .
( 3 ) الجار متعلق بقوله : « لامر ارشادي » اى ملزوم لامر ارشادي بتحصيل ذلك الثواب المضاعف المستفاد من الآية ، ومن اخبار من بلغ .
وملخص كلام الشيخ في تأييد الايراد الأول بطوله ، وتفصيله :
هو ان الظاهر من اخبار « من بلغ » هو رجحان الاتيان بالعمل الذي يحتمل رجحانه من باب الاحتياط والعقل حاكم باستحقاق هذا العامل المدح والثواب فان الأخبار المذكورة ان دلت على ثبوت أصل الثواب للعامل ، فتكون ارشادية إلى حكم العقل ، ومؤكدا له وتدل بالالتزام على امر ارشادي بتحصيله ، وان دلت على ثبوت الثواب الزائد فيغاير حكم العقل من هذه الجهة إلّا انه كالشق الأول في عدم الدلالة على امر مولوى ، بل تكون ارشادية إلى امر ارشادي إلى تحصيل الثواب المذكور وعلى كلا التقديرين لا يدل اخبار من