قالوا : تأمرنا بالزهد والعبادة ولا تزيد من زهدك وعبادتك ! فصاح الشيخ صيحة وقال : قد انشق الزهد والعبادة علىّ .
سئل : كيف السبيل إلى الحق ؟ قال : انهض للطريق تصل للحق .
قالوا : بما يمكن الوصول للحق ؟ قال : بالعمى والصم والخرس .
قالوا : سمعنا كثيرا من أقوال الشيخ ، وليس هناك قول أعظم من قولك قط ، فقال : إنهم تحدثوا في بحر صفاء المعاملة ، وأتحدث أنا عن بحر صفاء السنة ، فهم يتحدثون مختلطين وأتحدث أنا خالصا ، ولا يطهر المشوب مشوبا ، هم قالوا :
أنت ونحن ، وأنا أقول : أنت أنت !
وطلب شخص وصية ، فقال له : انظر إلى السماء ، فنظر ، قال : أتعرف من خلقها ؟ قال : بلى ، قال : الذي خلقها مطلع عليك أينما تكون ، فاحذره .
قال رجل : لا يهدأ هؤلاء الطالبون عن السياحة ، فقال : المقصود مقيم وليس مسافرا وطلب المقيم محال في السفر .
قالوا : من نصاحب ؟ قال : من يعاودك حين تمرض ، ويقبل توبتك حين تذنب 230 وكل شيء يعلمه الحق عنك ليس خافيا عليه .
قال رجل : لما ذا لا تصلى ليلا ؟ قال : لا وقت لدى للصلاة إنني أطوف حول الملكوت ، وآخذ بيده في كل مكان حل فيه ، أي أنني أعمل في سريرتي .
قالوا : ما أعظم علامة للعارف ؟ قال أن يأكل معك ، ويفر منك ، ويشترى منك ، ويبيع لك ، ويكون قد وضع قلبه على وسادة الأنس في حضرات القدس .
وقال : العارف هو الذي لا يرى في المنام سوى الله عزّ وجل ، ولا يرافق شخصا سواه ، ولا يفصح بسره إلا له .
تذكرة الأولياء — صفحة 391
مساهمون: فريد الدين العطار النيسابوري
ص٣٩١