شرح
وعكسه بالمسموع : كما ذكرناه في « مشرق الشمسين » « 1 » .
عن مثله : اي : عن معصوم آخر .
أحد منه : اي : من المعصوم .
فالأولى هو قول المعصوم ، أو حكاية قوله ، أو فعله ، أو تقريره : فعلى هذا ، يكون بين الحديث والسنّة عموم من وجه ، لتصادقهما في المسموع من المعصوم ، ومفارقة السنّة في الفعل والتقرير ، والحديث في حكايتهما .
ليس حديثا عندنا : امّا عند المخالفين ، فكلّما ينتهي إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله ، أو الصحابيّ ، أو التابعيّ ، فهو حديث « 2 » .
هامش
( 1 ) . رسائل الشيخ بهاء الدين العامليّ / 269 .
( 2 ) . الاحكام في أصول الاحكام 2 / 110 .