تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
نمىشود . اگر دزدى كرد زندانى مىشود و از بيت المال به او خرجى مىدهند . « 1 » نيز در روايات آمده است : خرجى زندانيان ابد برعهدهء بيت المال است ، ولى اين حكم اختصاص به سه دسته دارد : الف : كسى كه مقتول را نگه داشته تا بميرد ؛ ب : زن مرتدّ ؛ ج : سارق . امام صادق عليه السّلام فرمود : « كسى كه محكوم به زندان ابد شده ، از بيت المال به او خرجى مىدهند و فقط سه دسته‌اند كه زندان ابد مىشوند ؛ نگه‌دارندهء مقتول ؛ زن مرتدّ ، قبل از توبه ؛ سارق در مرتبهء سوم ، پس از قطع دست و پايش « 2 » ( در مرتبهء اول و دوم ) . نيز در روايات آمده است : بيت المال ، متحمل خرجى تمامىزندانيان ابد ، مىشود ، ولى فقط نسبت به تغذيهء آنان ؛ زيرا على عليه السّلام به همهء زندانيان ابد ، از بيت المال ، غذا مىداد . « 3 » برخى از فقهاى ما فرق گذاشته‌اند ميان فقير و غنى و مورد را اختصاص داده‌اند به سارق ؛ چنان‌كه از فاضل هندى ، « 4 » طباطبايى ، « 5 »
هامش
( 1 ) - الكافى ، ج 7 ، ص 224 ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 107 ؛ وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 494 . ( 2 ) - دعائم الاسلام ، ج 2 ؛ ص 539 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 403 . ( 3 ) - التهذيب ، ج 13 ، ص 178 . ( 4 ) - كشف اللثام ، ج 2 ، ص 249 . ( 5 ) - رياض المسائل ، ج 16 ، ص 13 .