فكيف لا يكون لمالك ظهور ولمذهبه بروز .
وللمذاهب علل وأسباب ليس هنا محلها ولكن لا يخفى على - المطلع المتضلع :
الخلاصة :
فمسألة تقليد الميت وعدم جواز العمل به والأخذ منه مسلمة عندنا لا يجوز تقليده وذلك في الابتداء واضح لا شبهة فيه :
الكلام في البقاء :
وانما الكلام في البقاء عليه وظاهر معاقد اجتماعاتهم كما مر عدم الفرق في ذلك وانما المتأخرون ذهبوا إلى جواز الاستدامة عليه فلا بد من تحصيل ما يستند اليه من المدارك :
مدرك البقاء عليه :
والذي يحظر بالبال ويقوى في النظر نظرا إلى لسان أدلة منصب العلماء وجواز افتائهم . هو ان النصب والجعل منهم عليهم السلام راجع إلى أن العالم الفقيه يخبر ويؤدى عن الواقع ويحكى عن قول الحجة فهو في الفتوى يؤدى مقالة الحجة من النبي والأئمة عليه السلام نظير رواية الراوي لكن الراوي ليس له نظر وتفكير في مفادها بل يحكى المتن بما هو والمفتى يحكى باعتبار النظر والتشخيص والاستنباط بناء