والمانعين الضّيم جارهم * والعائدون على ذوي الفقر
ويروى هذا البيت الأخير على هذه الرواية . ويجوز نعت النّكرة المفردة بالجمل والحروف والظروف مثل : مررت برجل له علم ، وبرجل من الكرام ، وبرجل أمامك .
وأمّا الممتنع فتقديم النّعت على المنعوت وامتناعه لعلتبن :
أحداهما : أن الصفة تابعة الموصوف ولا تقدمّه فيكون تابعا لها ، وينطلق عليها العامل دونه والثانية : انّ في الصفة ضميرا يعود على الموصوف فإذا تقدمت لم يعد الضّمير على مذكور فلو قلت في المعرفة : جاءني الظريف زيد لم يكن الظريف نعتا لزيد بل يكون نعتا لاسم محذوف تقديره جاءني الرجل الظريف زيد وزيد بدل من الرّجل أو من الظّريف لقيامه مقامه وكذلك لو قلت في النّكرة جاءني رجل كان التقدير جاءني شخص مسرع رجل ، ورجل بدل وليس بمنعوت ، قال بعض بني فقعس : « 955 »
هامش
( 955 ) البيت من البحر الطويل انظر التنبيه على شرح مشكلات الحماسة رسالة ماجستير / 87 وفيها « وفي الأرض مبثوثا » ونسب لبعض بني فقعس .