ومختص . فالمبهم ما لم يكن معروفا بالتحديد مثل : قبل وبعد ومتى وقطّ وإذ وإذا والآن . والمختص مثل : يوم الجمعة وشهر رمضان ، وساعة العسرة ، والشهر والسنة وساعة وغدوة وبكرة وعشية ، ويوم وليلة وسحر وسحرة ، وعام ودهر وحقبة « وما أشبه ذلك » « 460 » وأصل الظّرف الإبهام والاختصاص داخل عليه فالمبهم لا يكون الّا ظرفا أبدا ، والمختصّ يقع فيه الفعل تارة فيكون ظرفا ويقع به تارة فيكون اسما غير ظرف ، وينتقل إلى جهات أخر فيجرى بتصاريف الاعراب فيرفع فاعلا ومبتدأ وخبرا مثل قولك : نقص الشهر يوما والسنة أكثر من الشّهر وهذا الشّهر قد أقبل قال اللّه تعالى -
« شَهْرُ رَمَضانَ »
- « 461 » أي هو شهر « 462 » رمضان وينصب مفعولا به مثل قولك : عددت السنة أياما ، وأحصيت النّهار « 463 » ساعات وينجر انجرار المفعول به لا انجرار المفعول فيه نحو قولك :
نقصت من السنة يومان طرحت من الشّهر يومين فالسنة في
هامش
( 460 ) ساقطة من : ت .
( 461 ) سورة البقرة : 2 / 185 .
( 462 ) هذا في : ك .
( 463 ) الشهر في : ك .