فإذا أضفت إلى مبتدأ أو خبر ، أو فعل ماض حسن بناؤها لاضافتها إلى مبني ، وجاز الاعراب لعدم علّة البناء اللازمة ، وإذا أضفت إلى فعل مستقبل حسن اعرابها لاضافتها إلى معرب ، وجاز البناء لمشابهتها الحرف لاتصالها بما بعدها ومن أحكام هذا الباب انّ سحرا وسحرة وغدوة وبكرة وضحوة وعشيّة إذا أردت بها من يوم بعينه لم تنصرف لاجتماع العلتين فيها وهما : تعريف العهد والتّأنيث تقول : جئتك يوم الجمعة غدوة ويوم السبت سحر . فإن لم ترد يوما بعينيه صرفت قال اللّه تعالى -
« نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا »
- « 472 » . ومن أحكام هذا الباب انّ ظروف الزّمان تقع أخبارا عن الأحداث دون الأشخاص وقد تقدّم تمثيله في باب المبتدأ ، وتقع أخبارا عن الأيام والشّهور والسنين المنقولة « * » فمتى وقعت خبرا ليوم من أيام الأسبوع كانت مرفوعة الا الجمعة والسبت تقول : الاحد اليوم والخميس اليوم ، وكذلك ما بينهما
هامش
( 472 ) سورة القمر : 54 / 34 ، 35 وفي : ت « إلا آل لوط نجيناهم بسحر » .
( * ) في الحاشية « على نريد المنقولة عن الظرفية » .