ومن أحكام هذا الباب انّ من الظّروف ما يعمل فيه ما قبله ، وما بعده مثل : قطّ وإذ وأبدا ومنها ما لا يعمل فيه الّا ما بعده مثل : إذا ومتى وأيّان وأنّا لأنّ من هذه ما يقع شرطا ومنها ما يقع استفهاما . والشّرط والاستفهام على القطع لا يعمل فيهما الّا ما بعدهما ، ولا يعمل في إذ وإذا الفعل الّذي يليهما لأنّهما مضافان اليه والمضاف اليه لا يعمل بالمضاف شيئا بلا خلاف ، ولكن يعمل في إذ ما قبله ، ويعمل في إذا الجواب حيث وقع وقس على ذلك كلّ ظرف « مضاف » « 470 » ، إلى جملة فعليّة مثل : يوم يقوم للنّاس ، ويوم يقوم الاشهاد لأنّ الظّرف يضاف إلى الجمل الفعلية كما مثلنا ، وإلى الجمل الابتدائية مثل قول الشّاعر : « 471 »
( بسيط )
الضّاربون عميرا عن بيوتهم * بالتّلّ يوم عمير ظالم عادي
هامش
( 470 ) ساقطة من : ت .
( 471 ) البيت من البسيط وهو إلى القطامي قصيدته في ديوانه تحقيق السامرائي وأحمد مطلوب / 86 - 91 وآمالي ابن الشجري : 1 / 132 وفي الآمالى ( الضاربين ) وفي الديوان والمقتضب : 4 / 145 وفيه ( ديارهم ) بدل ( بيوتهم ) .