تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علل الشرايع ( فارسي ) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
عهد گرفت و همه اقرار نمودند 2 - حديث كردند ما را . . . از حضرت رضا عليه السّلام كه ميفرمود : پيغمبران اولو العزم را براى اين جهت اولو العزم ناميدند كه : چون ايشان صاحب عزيمت و شريعت ( و دين ) بوده‌اند ، و هر پيغمبرى كه بعد از حضرت نوح عليه السّلام تا زمان ( بعثت ) حضرت ابراهيم عليه السّلام بوده‌اند بر شريعت و طريقه و تابع كتاب ( صحف ) حضرت نوح عليه السّلام بوده‌اند ، و هر پيغمبرى كه بعد از حضرت ابراهيم خليل الرحمن - عليه السّلام تا زمان ( بعثت ) حضرت موسى عليه السّلام بوده‌اند بر طريقه و شريعت و تابع كتاب ( صحف و مبلغ دين ) حضرت ابراهيم عليه السّلام بوده‌اند ، و پيغمبرانى كه بعد از حضرت موسى عليه السّلام بوده‌اند همه بر دين و منهاج و تابع كتاب ( تورات ) حضرتش بودند تا زمان ( بعثت ) حضرت عيسى عليه السّلام ، و پيغمبرانى كه بعد از حضرت عيسى عليه السّلام تا زمان ( بعثت ) پيغمبر ما حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلَّم بوده‌اند همه بر منهاج و طريقه و شريعت و تابع كتاب ( انجيل ) حضرت عيسى عليه السّلام بوده‌اند ، و ايشانند پنج پيغمبر اولو العزم و افضلند از باقى انبياء و رسل « 1 » .
هامش
« 1 » علامه مجلسى در ( 33 - 11 ج ) بحار از كامل الزياره و اقبال الاعمال از حضرت سجاد و حضرت صادق عليهما السّلام نقل مينمايد كه : پيغمبران اولو العزم را براى اين جهت اولو العزم گفتند كه مبعوث بشرق و غرب زمين و بر تمام جن و انس بوده‌اند . و بعضى گفته‌اند اولو العزم شش نفرند و حضرت آدم عليه السّلام را جزو گرفته‌اند و تقريبا ميتوان گفت صحيح است زيرا مردم پيش از بعثت حضرت نوح عليه السّلام يقينا بلا تكليف نبوده‌اند چون پدران انبياء همه عابد و خدا پرست بوده‌اند و هر كه خدا پرست باشد دين دارد ، و دين بايد از طرف رسول ابلاغ شود ، و رسول اولو العزم است پس بالنتيجه معلوم ميگردد كه آدم عليه السّلام هم اولو العزمست زيرا از زمان حضرت آدم تا زمان بعثت حضرت نوح پيغمبر صاحب شريعت نبوده ؟ . و بعضى پيغمبران ديگر را نيز اولو العزم ميدانند و ليكن چون سخنان ايشان معتبر نيست از بيان گفتارشان خوددارى شد .