[ في جمع التكسير ]
598 - قال سيبويه ( 2 / 179 ) في الجمع المكسر ، قال حكيم بن معيّة الرّبعي من بني تميم :
فيها عياييل أسود ونمر
الذي في شعره : ( فيه غياييل ) « * » .
هامش
( * ) عقب الغندجاني على ما ذكره ابن السيرافي من رواية البيت بقوله :
« قال س : هذا موضع المثل :أتاك مني خبر نقاخ * حقّ إذا ما كذب الوضّاخصحف ابن السيرافي في قوله ( عياييل ) أنه بالعين غير المعجمة فكذب .
والصواب ( غياييل ) بالغين المعجمة ، جمع الغيل على غير قياس . وقوله :
وصف قناة ، فإنه يهوّس الإنسان فيتوهم أنه أراد بالقناة ههنا رمحا طعن به ، وإنما أراد بالقناة ههنا : العزة القعساء والشرف العرد ، ويدلك على ذلك ما يتقدمه من الأبيات . وهو :1 ) أحمي قناة صلبة ما تنكسر * 2 ) صماء تمّت في نياف مشمخرّ
3 ) حفّت بأطواد جبال وسمر * 4 ) في أشب العيصان ملتف الحظر
5 ) فيها غياييل أسود ونمر * 6 ) خطّارة تدمي خياشيم النّعر
7 ) إذا الثّقاف عضّها لم تنأطر » .( فرحة الأديب 39 / ب )
وجاء في رد البغدادي على الغندجاني لتصويبه ( غياييل ) بالمعجمة - قوله : « وقد زاد في الطنبور نغمة أبو محمد الأعرابي في فرحة الأديب . . وهذه مجازفة منه ، فإن الأئمة الثقات نقلوا كما قال ابن السيرافي ولم يختلفوا فيه وإنما اختلفوا في مفرده : هل هو عيّل أم عيّال -